Membuka Sisi Lain Kartini

Penulis: Rahmat Hidayat

Dibaca: 155 kali

Rahmat Hidayat

Oleh Rahmat Hidayat

(Guru SMAN 1 Cikalongwetan/Komunitas Cinta Indonesia/KACI #PASTI BISA#)

 

RA. Kartini lahir yang pada tanggal 21 April 1879 di Jepara, Jawa Tengah. RA. Kartini dikenal sebagai wanita yang memelopori kesetaraan derajat antara wanita dan pria di Indonesia. Kesetaraan untuk mendapatkan peran dalam kehidupan. Kartini merasakan sendiri betapa banyaknya diskriminasi yang terjadi antara pria dan wanita pada saat itu, di mana beberapa perempuan sama sekali tidak diperbolehkan mengenyam pendidikan. Kartini berjuang sepanjang hidupnya untuk memperjuangkan kesetaraan hak bagi semua orang, dan hak pendidikan bagi semua orang, terutama untuk perempuan. Bersama kedua saudarinya, Roekmini dan Kardinah, Kartini membuat sekolah untuk kaum miskin dan menciptakan lapangan kerja untuk rakyat di Jepara dan sekitarnya.

Melihat perjuangan yang begitu hebat dari seorang Kartini. Ternyata ada sosok Ibu yang begitu luarbiasa yang telah hadir dalam kehidupan Kartini. Ibu dari Kartini memiliki nama M.A. Ngasirah, istri pertama dari Sosroningrat yang bekerja sebagai guru agama di salah satu sekolah di Telukawur, Jepara. Kartini belajar membaca dan menulis sejak kecil bersama ibunya. Kartini juga belajar bagaimana menjadi seorang perempuan dari ibunya. Sosok ibu sebagai madrasah pertama bagi Kartini menjadi bekal yang pertama dan utama dalam kehidupan Kartini selanjutnya.  Karena M.A. Ngasirah pulalah  Raden Mas Adipati Ario Sosroningrat ayah Kartini bisa menikah lagi.

Ayah Kartini sendiri awalnya hanyalah seorang wedana (sekarang pembantu Bupati) di Mayong. Pada masa itu, pihak kolonial Belanda mewajibkan siapapun yang menjadi bupati harus memiliki bangsawan sebagai istrinya, dan karena M.A. Ngasirah bukanlah seorang bangsawan, ayahnya kemudian menikah lagi dengan Raden Adjeng Moerjam, wanita yang merupakan keturunan langsung dari Raja Madura. Pernikahan tersebut juga langsung mengangkat kedudukan ayah Kartini menjadi bupati, menggantikan ayah dari R.A. Moerjam, yaitu Tjitrowikromo.

Raden Sosroningrat yang juga begitu mencintai Kartini dan keluarganya juga tidak berdaya melawan tradisi saat itu. Namun Ayah Kartini secara diam-diam dan terbuka juga melakukan dukungan yang hebat terhadap perjuangan Kartini. Walaupun pada saat itu mesti menghadapi pertentangan dari keluarga besarnya. Hal yang fenomenal terjadi adalah ketika Kartini diizinkan untuk bertemu bangsawan Belanda padahal Kartini sedang dalam kondisi dipingit. Seperti kita ketahui sejak haidh pertama semua perempuan bangsawan Jawa mesti menjalani pingitan sampai datang calon suami yang akan menikahinya. Pada saat itu Kartini juga mengalami pingitan, harus tinggal di rumah pada saat itu usianya 12 tahun.

Selama masa ia tinggal di rumah inilah justru pikiran Kartini mulai terbuka. Dimulai ketika Kartini membaca buku koleksi dari kakaknya Kartono. Kartini kecil mulai menulis surat-surat kepada teman korespondensinya yang kebanyakan berasal dari Belanda, di mana ia kemudian mengenal Rosa Abendanon yang sering mendukung apapun yang direncanakan Kartini. Dari Abendanon jugalah Kartini kecil mulai sering membaca buku-buku dan koran Eropa yang menyulut api baru di dalam hati Kartini, yaitu tentang bagaimana wanita-wanita Eropa mampu berpikir sangat maju. Api tersebut menjadi semakin besar karena ia melihat perempuan-perempuan Indonesia ada pada strata sosial yang amat rendah. Walaupun memiliki gelar bangsawan sekalipun.

Hubungan surat menyurat Kartini dengan teman temannya semakin meluas. Kartini juga mulai banyak membaca De Locomotief, surat kabar dari Semarang yang ada di bawah asuhan Pieter Brooshoof. Kartini juga mendapatkan leestrommel, sebuah paketan majalah yang dikirimkan oleh toko buku kepada langganan mereka yang di dalamnya terdapat majalah-majalah tentang kebudayaan dan ilmu pengetahuan. Kartini kecil sering juga mengirimkan beberapa tulisan yang kemudian ia kirimkan kepada salah satu majalah wanita Belanda yang ia baca, yaitu De Hollandsche Lelie. Melalui surat-surat yang ia kirimkan, terlihat jelas bahwa Kartini selalu membaca segala hal dengan penuh perhatian sambil terkadang membuat catatan kecil, dan tak jarang juga dalam suratnya Kartini menyebut judul sebuah karangan atau hanya mengutip kalimat-kalimat yang pernah ia baca. Sebelum Kartini menginjak umur 20 tahun, ia sudah membaca buku-buku seperti De Stille Kraacht milik Louis Coperus, Max Havelaar dan Surat-Surat Cinta yang ditulis Multatuli, hasil buah pemikiran Van Eeden, roman-feminis yang dikarang oleh Nyonya Goekoop de-Jong Van Beek, dan Die Waffen Nieder yang merupakan roman anti-perang tulisan Berta Von Suttner. Semua buku-buku yang ia baca berbahasa Belanda.

Ketika mengikuti pengajian keluarga dalam rangka persiapan pernikahan adik Kartini, Kardinah, setelah selesai pengajian terjadi dialog antara Kartini dan Kiai Sholah, Kartini menyampaikan bahwa apakah benar isi dari Quran Surat Al Fatihah itu seperti yang tadi disampaikan. Kiai Sholah menjawab semua kebenaran itu adalah milik Alloh Swt semata. Tugasnya hanyalah menyampaikan wahyu Alloh tersebut. Kartini menyampaikan bahwa Andai saja semua isi Al Quran diterjemahkan betapa akan mengertinya semua manusia dimuka bumi ini. Namun pada saat itu orang lebih senang membacanya dibandingkan dengan mengetahui isinya, kata Kiai Sholah. Selanjutnya Kartini bertanya kembali adakah perintah bagi manusia untuk belajar. Kiai Sholah menjawab ada. Surat pertama yang diturunkan adalah Al Alaq yang dimulai dengan kata Iqra yang artinya adalah bacalah. Apakah perintah itu hanya untuk laki laki? Kartini bertanya kembali. Perintah itu adalah untuk semua manusia baik laki laki maupun perempuan. Hal inilah yang semakin membuat yakin Kartini untuk terus berjuang menyetarakan kesempatan memperoleh pendidikan untuk kaum perempuan.

Pada tanggal 12 November 1903, tiba saatnya Kartini merasakan dipaksa menikah oleh orangtuanya dengan orang yang tidak dicintainya, yaitu bupati Rembang. Bupati yang bernama lengkap K.R.M. Adipati Ario Singgih Djojo Adhiningrat ini sebelumnya sudah memiliki istri, namun istrinya adalah pengagum Kartini. Ketika akan meninggal istri Ario Singgih berpesan meminta dididik oleh perempuan yang luas pengetahuannya. Sebelum menikah Kartini menyampaikan beberapa syarat untuk calon suaminya namun ternyata suaminya sangat mengerti cita-cita Kartini dan memperbolehkan Kartini membangun sebuah sekolah wanita. Selama pernikahannya, Kartini hanya memiliki satu anak yang diberi nama Soesalit Djojoadhiningrat. Kartini kemudian menghembuskan nafas terakhirnya 4 hari setelah melahirkan anak satu-satunya di usia 25 tahun.

Dengan wafatnya Kartini tidak serta-merta mengakhiri cita cita RA. Kartini semasa hidupnya karena salah satu temannya di Belanda, Mr. J.H. Abendanon mengumpulkan surat-surat yang dulu pernah dikirimkan oleh Kartini kepada teman-temannya di Eropa. Abendanon kemudian membukukan seluruh surat itu dan diberi nama Door Duisternis tot Licht yang jika diartikan secara harfiah berarti “Dari Kegelapan Menuju Cahaya”. Buku ini diterbitkan pada tahun 1911, dan cetakan terakhir ditambahkan sebuah surat “baru” dari Kartini.

Pemikiran-pemikiran Kartini dalam surat-suratnya tidak pernah bisa dibaca oleh beberapa orang pribumi yang tidak dapat berbahasa Belanda. Baru pada tahun 1922, Balai Pustaka menerbitkan versi translasi buku dari Abendanon yang diberi judul “Habis Gelap Terbitlah Terang: Buah Pikiran” dengan bahasa Melayu. Pada tahun 1938, salah satu sastrawan bernama Armijn Pane yang masuk dalam golongan Pujangga Baru menerbitkan versi translasinya sendiri dengan judul Habis Gelap Terbitlah Terang. Versi milik Pane membagi buku ini dalam lima bab untuk menunjukkan cara berpikir Kartini yang terus berubah. Beberapa translasi dalam bahasa lain juga mulai muncul, dan semua ini dilakukan agar tidak ada yang melupakan sejarah perjuangan RA. Kartini semasa hidupnya itu. (dari berbagai sumber)

 

 

 

 

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...