NINGKUK’AN: TAKE ME OUT INDONESIA ALA BUMI SRIWIJAYA PEDUSUNAN

Oleh Hendrius Candra

(Tatar Sunda, Bogor KCD-1 Ciampea)

Tak seperti malam biasanya rumah panggung berarsitektur Melayu di sebuah dusun ramai dengan muda-mudi alias bujang-gadis. Mereka berkumpul di rumah sohibul hajat. Cangkir beras atau selendang telah disediakan untuk diedarkan dengan diiringi musik. Selama musik diputar maka selendang juga terus beredar sampai suatu saat musik akan dihentikan oleh pemandu. Saat musik berhenti berputar, selendang pun juga harus berhenti beredar. Siapa saja yang saat itu memegang selendang pada saat musik berhenti, kepadanya akan di berikan "hukuman" seperti menari berpasangan, merayu lawan jenis, berpantun dan sebagainya. Itulah sebagian acara Ningkuk’an yang merupakan sebuah tradisi pertemuan muda-mudi pada malam menjelang acara resepsi pernikahan di salah satu daerah Sumatera Selatan. Kalo beruntung kamu akan mendapat jodoh idamanmu, karena inilah acara “Take Me Out Indonesia”nya daerah Bumi Sriwijaya.

Tradisi Muda-Mudi

Tradisi Ningkuk'an merupakan hasil budaya nenek moyang masyarakat Sumatera Selatan. Tradisi Ningkuk'an muncul sejak zaman dahulu dan dilakukan pada saat acara resepsi pernikahan oleh bujang dan gadis atau dikenal dengan sebutan acara muda-mudi. Ningkuk'an biasanya dilakukan bujang-gadis dalam rangka perpisahan dengan salah satu teman mereka yang akan berumah  tangga. Biasanya dilaksanakan malam hari sesudah acara ijab qabul. Pada pelaksanaan Ningkuk'an para bujang dan gadis mempersiapkan tempat yang akan dijadikan tempat ningkuk'an satu hari sebelum acara dimulai. Tempat biasanya dilaksanakan di dalam rumah atau di halaman rumah  dengan tikar yang membentang dengan diiringi alunan musik dan selendang.

Tujuan dari tradisi Ningkuk'an ini adalah berkumpulnya bujang dan gadis untuk menghibur keluarga dan kedua pengantin. Tujuan lain untuk memberikan kemudahan bagi bujang dan gadis untuk mencari sahabat sekaligus mencari pasangan. Ini ajang pencarian jodoh, sebab tidak menutup kemungkinan setelah acara Ningkuk'an selesai para bujang dan gadis yang berkenalan di acara Ningkuk'an menjalin persahabatan, pacaran dan bahkan hubungan  ke jenjang pernikahan. Wahhhhhh…………

Sekali lagi, Ningkuk'an merupakan berkumpulnya bujang-gadis dalam rangka perpisahan dengan salah satu teman mereka yang akan berumah tangga. Ningkuk’an ini menjadi salah satu cara pertemuan bujang dengan gadis yang merupakan teman kedua calon mempelai. Ini dapat  sekaligus ajang mencari jodoh. Ya, bisa jadi semacam Acara “Take Me Out Indonesia”nya Sumatera Selatan. Menurut seorang budayawan Sumsel, biasanya bagi yang bertemu pandang dan saling jatuh cinta saat tradisi Ningkuk’an, bisa terus berlanjut, jika merasa saling cocok kemudian menjalin asmara. Ahayyyy………..

Di setiap daerah tradisi Ningkuk'an  mempunyai bahasa dan ciri khas yang berbeda-beda, sehingga mempengaruhi penyebutan nama tradisi tersebut. Seperti halnya penyebutan selendang berjalan di daerah Empat Lawang, di daerah Banyu Asin muda mudi sedangkan di daerah Ogan Komering Ulu Timur lempar selendang. Pun demikian di Muara Enim, Lahat, Ogan Komering Ilir dan lainnya.

Budayawan Sumsel, Febri Al Lintani, mengatakan tradisi Ningkuk’an ini di era tahun 1980-1990 an masih digemari para bujang gadis. Biasanya tradisi ini dilaksanakan satu hari sebelum acara pernikahan. Tradisi ini cenderung terdapat di sejumlah daerah di Sumsel, dengan nama yang berbeda. Akan tetapi, lebih dikenal di daerah OKU dan Musi Banyuasin.

Proses Pelaksanaan

Pelaksanaan Ningkuk'an biasanya dilakukan pada malam hari setelah acara ijab qabul. Waktu pelaksanaan tradisi ningkuk'an ini biasanya dilakukan pada saat malam resepsi pernikahan. Alasan Ningkuk'an dilaksanaakan pada malam resepsi pernikahan yaitu untuk menghibur keluarga dan mempelai pengantin serta  sekaligus perpisahan  terhadap teman-temannya karena akan berumah tangga. Pelaksaan Ningkuk'an dimulai dari pukul 20:30 sampai pukul 24:00.

Pelaksanaan Ningkuk'an dengan menggunakan 2 (dua) buah selendang, dua (2) buah gelas atau piring,beras serta diiringi alunan musik yang dianggap populer  dikalangan bujang gadis, doa bersama dan dilanjutkan makan bersama di rumah yang melaksanakan acara ini.

Dalam proses pelaksanaan Ningkuk'an dibuka oleh ketua bujang dan gadis dengan menunjuk seseorang untuk menjadi operator. Setelah ketua bujang membuka acara dengan sedikit pantun, kemudian ketua bujang menunjuk perwakilan dari bujang maupun gadis untuk memegang selendang yang telah terikat oleh gelas atau piring dan beras, setelah itu operator membunyikan alunan musik yang lagi populer dan digemari kalangan bujang dan gadis. Setelah musik di bunyikan, maka bujang dan gadis yang diberi selendang, memberikan selendang kepada bujang dan gadis secara berpasang-pasangan yang mereka sukai. Apabila alunan musik berhenti, bujang dan gadis yang memegang selendang akan mendapatkan hukuman berupa berbalas pantun, betembang, bernyanyi, berjoget dengan iringan musik, memperkenalkan diri, mencari seseorang yang disukai dan lain-lain. Biasanya ada hukuman lucu ringan yang menghibur.

Cara lain di mana nantinya bujang dan gadis ini akan ditempatkan pada satu lokasi secara berhadap-hadapan. Kemudian, mereka akan saling berpantun sembari menjalankan selendang dari satu orang ke orang lainnya sembari diiringi musik. Ketika lantunan musik berhenti, maka selendang yang diedarkan tersebut juga berhenti, dan bagi yang memegang selendang saat musik berhenti itu maka akan mendapatkan semacam hukuman. Sepeti; menari berpasangan, merayu lawan jenis, berpantun, dan lain sebagainya.

Ningkuk’an dan Take Me Out Indonesia

Ada kemiripan dan perbedaan antara acara Ningkuk’an dan Take Me Out Indonesia. Keduanya merupakan ajang perkenalan muda-mudi untuk mencari jodoh atau pasangan, di mana yang satu adalah tradisi lokal secara adat, sedangkan yang lain adalah acara hiburan televisi modern. Ada semacam Persamaan Fungsi. Berbeda karena  Ningkuk’an adalah tradisi adat khas Sumatera Selatan bagi bujang dan gadis untuk saling kenal, sementara Take Me Out Indonesia adalah versi modern atau replika hiburan televisi untuk mempertemukan pria dan wanita lajang.

Perbedaan terlihat juga pada Interaksi Permainan. Dalam tradisi Ningkuk’an, peserta duduk berhadapan lalu mengoper selendang diiringi musik; siapa yang memegang selendang saat musik berhenti mendapat "hukuman" seperti merayu atau menari berpasangan. Sementara di Take Me Out Indonesia, peserta saling menilai lewat lampu podium, perkenalan, dan unjuk bakat.

Perbedaan Utama sebenarnya ada pada Bentuk, Media, Skala, dan Aturan. Ningkuk’an diselenggarakan secara tradisional di lingkungan masyarakat atau desa menjelang acara pernikahan, sedangkan Take Me Out Indonesia disiarkan secara profesional sebagai acara varietas televisi nasional. Ningkuk’an berakar dari kearifan lokal budaya daerah, sedangkan Take Me Out menggunakan format waralaba internasional (berasal dari format Take Me Out asal Inggris/Australia) yang dipandu oleh pemandu acara televisi.

Ningkuk’an dalam Pandangan Islam.

Rezeki, jodoh, dan maut adalah ketetapan mutlak yang sudah diatur oleh Allah SWT sejak sebelum manusia diciptakan. Hal ini tercantum dalam takdir di Lauhul Mahfudz, sehingga tidak akan tertukar atau tertukar oleh siapapun. Jodoh bisa dan harus diusahakan karena ia termasuk bentuk takdir yang melibatkan ikhtiar manusia. Bentuk Usaha Menjemput Jodoh, di antaranya memperbaiki diri, menjadi pribadi yang lebih baik secara akhlak, mental, dan mapan agar siap dalam membina hubungan. Ada usaha berdoa dan tawakal, memohon kepada Tuhan agar diberikan pasangan yang baik dan siap menerima hasil akhirnya. Yang lainnya adalah memperluas pergaulan, dengan membuka diri untuk bersilaturahmi dan kenal dengan orang baru secara positif. Ningkuk’an bisa jadi masuk ke dalam usaha yang terakhir.

Tradisi Ningkuk’an dalam pandangan Islam hukumnya mubah (boleh) atau sah sebagai adat (urf shahih) selama pelaksanaannya tidak melanggar syariat, seperti menjaga batasan pergaulan antara laki-laki dan perempuan.

Batasannya dapat dilaksanakan dari Kesesuaian dengan Adat (Urf). Tradisi berkumpulnya bujang dan gadis untuk melepas teman yang akan menikah dinilai baik sebagai sarana silaturahmi. Jika unsur pelaksanaan adat berjalan santun tanpa kemungkaran, Islam menerimanya.

Ada pemisahan tempat duduk, di mana pergaulan muda-mudi harus tetap memerhatikan batas aurat dan jarak, serta menghindari ikhtilath (bercampur baur secara bebas tanpa batas) atau khalwat (berdua-duaan yang mengundang fitnah).

Menjauhi atau menghilangkan potensi penyimpangan sangat disarankan. Acara yang diisi dengan musik berlebihan, dansa, atau lempar selendang yang mendekati perbuatan tabdzir atau mengarah pada maksiat dapat mengubah status hukum tradisi menjadi urf fasid (adat yang rusak dan dilarang).

Kondisi Sekarang

Di kota Palembang, tradisi khas ini, pernah diangkat dan diperkenalkan dalam bentuk dokumentasi atau pementasan seni. Di ibukota Sriwijaya ini, Ningkuk’an jarang diadakan karena pengaruh modernisasi, perubahan gaya hidup perkotaan, serta pergeseran bentuk hiburan. Adat khas kota ini terkenal dengan tradisi Madik dan Menyenggung. Semacam cara Taaruf dalam Islam. Ningkuk’an sendiri lebih banyak terekam di daerah-daerah pedusunan.

Yoyong Amilin yang merupakan pegiat budaya Musi Banyuasin, mengatakan tradisi Ningkuk’an kini memang sudah jarang dijumpai. Oleh karena itu, pihaknya selalu mengajak generasi muda untuk tetap mewariskan tradisi tersebut. Kita berusaha agar dapat merawat tradisi lama yang telah hampir punah ini agar tetap terjaga di masyarakat. Dia  mengajak agar sejenak melupakan hiruk -pikuk dunia maya. Sebaiknya kita kembali ke akar jati diri kita sebagai manusia sosial di kehidupan nyata. Ada keinginan untuk  merawat tradisi lama yang telah hampir punah. Menurutnya, tradisi Ningkuk’an penuh suka cita dan mengajak menjjauhi pesta pesta yang bukan budaya kita seperti pesta  dengan organ tunggal malam hari yang sering diduga sebagai tempat penyebaran narkoba oleh pihak yang tidak bertanggung jawab dan meracuni bujang gadis.

Tokoh lain menjelaskan bahwa melestarikan tradisi Ningkuk ini, banyak nilai positif. Dalam kegiatan Ningkuk’an muda-mudi ini yang bisa dipetik seperti unsur bersosialisasi, bertanggung jawab, kecekatan. Sebagai ajang mendapatkan jodoh dan kenalan baru bagi muda mudi atau bujang gadis kita, dan giat Ningkuk’an ini sangat positif.

Akhirnya, pada Ningkuk’an, ada makna ajang silaturahmi dan mencari jodoh bagi pemuda-pemudi. Ada juga makna perpisahan dengan teman yang akan menikah. Menjaga keakraban serta nilai gotong royong dan kegembiraan di tengah masyarakat, adalah hal lain yang muncul pada ajang ini. Ini adalah tradisi Sumatera Selatan yang bernilai positif dengan aturan yang jelas. Gimana nih para Jomblowan Jomblowati, ini bisa menjadi salah satu jalur benar dalam mendapatkan pendamping masa depan kalian. Relatif “lebih real” ketimbang mencari via online. Relatif “lebih terjaga” ketimbang Take Me Out Indonesia.  Apakah anda tertarik pengen cari jodoh via Ningkuk’an? “Lajuke lah oi, amen lah galak nian. Siapo tau rencano masa depan kau ado di tempat itu? Bismillah bae.”  (Hendrius Candra, dari berbagai sumber)