1928–2026: 98 Tahun Ikrar Sumpah Pemuda, Manifestasi Pilar Literasi Kemerdekaan dan Kebangsaan (Bagian 1)

1928–2026: 98 Tahun Ikrar Sumpah Pemuda, Manifestasi Pilar Literasi Kemerdekaan dan Kebangsaan (Bagian 1)

Penulis: Yoni Haris Setiawan

(Trainer dan Motivator Edukasi Literasi Indonesia Quruta Management)

Peringatan 98 tahun Sumpah Pemuda pada Oktober 2026 ini harus menjadi momentum krusial untuk mereorientasi makna persatuan. Sudah saatnya euforia seremonial diubah menjadi gerakan literasi substantif yang produktif, publikatif, dan edukatif, sebagai manifestasi nyata dari literasi kemerdekaan dan kebangsaan. Hari ini, ikrar pemuda bukan lagi sekadar pemersatu suku, melainkan senjata intelektual untuk membangun kedaulatan bernalar kritis, memberantas korupsi, mendongkrak kualitas pendidikan, dan membenahi kepemimpinan nasional. Di era modern, penjajahan tidak lagi menggunakan moncong senjata, sehingga pemuda wajib bergerak merebut kembali marwah kemandirian bangsa yang sesungguhnya.

Meruntuhkan Belenggu Seremonial

BEKASI.beritadisdik.com. Selasa, (27/10/2026). Merujuk pada Surat Edaran Menteri Pemuda dan Olahraga Nomor 10.15.1 Tahun 2026, peringatan tahun ini mengusung tema "Patriotik, Gigih, Berempati: Pemuda untuk Indonesia".

Secara substansi, narasi besar dari Kemenpora RI ini berkelindan erat dengan arah baru dunia pendidikan kita. Melalui pendekatan pembelajaran mendalam (deep learning) di sekolah, tiga nilai utama Sumpah Pemuda tersebut bertaut kuat dengan dimensi strategis Profil Pelajar Pancasila dalam Kurikulum Merdeka. Semua gerakan ini digerakkan oleh satu fondasi: kecakapan literasi.

Di sisi lain, refleksi ini muncul di tengah kondisi negara yang dirasa carut-marut akibat kebijakan yang dinilai kurang berpihak pada rakyat, serta rentetan bencana alam hingga kebakaran hutan dan lahan (karhutla).

Mempertahankan kedaulatan kini bukan lagi sekadar menjaga tapal batas fisik, melainkan menyelamatkan hak-hak konstitusional rakyat yang terancam. Karena kedaulatan tertinggi berada di tangan rakyat, pemuda wajib bertindak sebagai benteng pertahanannya.

Menjelang Satu Abad Sumpah Pemuda

Hampir seabad sejak momentum bersejarah tahun 1928. Setiap kali bulan Oktober tiba, ingatan kolektif kita kembali tertuju pada ikrar sakral tersebut. Sayangnya, riuh rendah peringatan tahunan ini kerap terjebak dalam euforia seremonial semata. Perayaan kosmetik yang megah justru sering memarginalkan peran dan tantangan riil yang dihadapi para pemuda di lapangan.

Untuk mempertahankan kedaulatan di tengah situasi krisis, pemuda Indonesia perlu bergerak secara taktis melalui konsolidasi gerakan kolektif dan lintas sektor, yang diperkuat oleh advokasi intensif serta penekanan politik sipil yang sehat.

Langkah ini ditopang dengan melancarkan konfrontasi narasi berbasis intelektualitas digital di ruang siber, sembari terus membangun kemandirian alternatif yang tumbuh langsung di akar rumput. Pada akhirnya, seluruh muara dari gerakan ini adalah keberanian memenangkan perebutan ruang kebijakan publik demi mengamankan masa depan generasi baru.

Melalui kombinasi tekanan aksi yang terukur, perang argumen data di ruang siber, serta penguatan ekonomi komunitas, pemuda dapat memastikan esensi kedaulatan rakyat tidak mati di hadapan tembok kekuasaan. Oleh karena itu, alokasi sumber daya negara sudah sepatutnya diarahkan untuk memacu prestasi pemuda. Sektor-sektor produktif harus dibuka lebar demi menekan angka pengangguran dan menyelamatkan generasi baru dari jerat ketidakpastian ekonomi global.

Sekolah, Kampus, dan Ruang Karakter

Tema Hari Sumpah Pemuda 2026 memiliki relevansi kuat dengan arah baru pendidikan Indonesia. Terutama pada penerapan konsep Deep Learning yang bertumpu pada tiga prinsip utama: Mindful (penuh kesadaran), Meaningful (bermakna), dan Joyful (menggembirakan). Pendekatan ini bertugas memastikan nilai-nilai karakter tidak sekadar dihafal di atas kertas, melainkan diinternalisasi secara mendalam oleh murid atau mahasiswa.

Sinergi serupa juga terjadi di perguruan tinggi melalui visi "Kampus Berdampak" yang diusung oleh Kementerian Pendidikan Tinggi, Sains, dan Teknologi. Visi ini menuntut pergeseran peran mahasiswa: dari sekadar pencari kerja (job seeker) menjadi penggerak solusi nyata bagi masyarakat.

Jika Sumpah Pemuda 1928 menyatukan identitas bangsa, maka Kampus Berdampak menyatukan ilmu pengetahuan dengan realitas sosial demi menyelamatkan kedaulatan masyarakat.

Dengan mengedepankan narasi literasi yang tajam, terukur, dan berbasis kenyataan hidup masyarakat kecil, gerakan mahasiswa tidak akan mudah dicap sebagai kelompok "perusuh". Sebaliknya, gerakan ini akan dipandang sebagai penyelamat kedaulatan bangsa yang berjalan di jalur yang benar.

Senjata Intelektual dan Aktivitas Literasi

Aktivitas literasi hari ini adalah senjata intelektual bagi pemuda. Karakter Patriotik pemuda era digital tidak lagi dibentuk lewat doktrinasi kaku, melainkan diakselerasi lewat metode meaningful learning yang berbasis pada literasi informasi dan digital.

Kecakapan ini mengajak anak muda berpikir kritis untuk menyaring informasi dan memverifikasi data sebelum membagikannya. Kemampuan membaca teks dan konteks secara kritis inilah yang menjadi tameng modern untuk menjaga persatuan bangsa dari ancaman disinformasi serta polarisasi di ruang siber.

Sementara itu, nilai Gigih dan Berempati menjadi motor penggerak ketangguhan sosial. Karakter Gigih menumbuhkan kemandirian agar pemuda memanfaatkan literasi sains, finansial, dan teknologi untuk terus belajar tanpa menyerah di tengah ketatnya persaingan global.

Di sisi lain, Kakarkter Berempati menjadi nyawa bagi gotong royong melalui joyful learning berbasis literasi budaya dan kewargaan. Pendekatan ini melatih anak muda agar tidak hanya cerdas membaca buku, tetapi juga cakap "membaca" realitas sosial dan mendampingi perjuangan masyarakat kecil yang terdampak oleh kebijakan yang tidak adil.

Tantangan zaman menuntut pemuda melangkah lebih jauh: dari pembaca pasif menjadi produsen pengetahuan. Melalui aktivitas literasi berbasis produk, pemuda didorong mentransformasikan informasi rumit menjadi komoditas pengetahuan yang bernilai guna—seperti buku digital, zine komunitas, infografis interaktif, hingga video dokumenter.

Lebih dari sekadar menciptakan, fase publikasi karya ke ruang publik menjadi ujian krusial yang menguji akuntabilitas moral dan resiliensi terhadap kritik. Menguasai strategi distribusi media yang sehat bukan hanya soal mendulang eksposur atau popularitas, melainkan wujud aksi Patriotik modern untuk memenuhi ruang siber dengan konten yang solutif, mencerahkan, dan mempersatukan.

Melalui hilirisasi literasi hingga tahap publikasi ini, generasi muda tidak sekadar merayakan Hari Sumpah Pemuda secara seremonial, tetapi ikut serta meletakkan batu bata bagi peradaban Indonesia yang cerdas, tangguh, dan berdampak luas.

Pemuda dalam Kacamata Teologis: Refleksi Surah Al-Kahfi

Kelindan antara gerakan literasi, perjuangan pemuda, dan nilai-nilai luhur ini sejalan dengan seruan teologis dalam Al-Qur'an. Secara spesifik, Al-Qur'an menggunakan kata fityah (pemuda) untuk menunjukkan bahwa gerakan mempertahankan iman dan melawan tirani penguasa yang zalim pada masa lalu dipelopori oleh anak-anak muda, bukan generasi tua.

Kisah legendaris Ashabul Kahfi ini diabadikan dengan indah dalam Surah Al-Kahfi ayat 13: "Kami kisahkan kepadamu (Muhammad) cerita mereka dengan benar. Sesungguhnya mereka adalah pemuda-pemuda yang beriman kepada Tuhan mereka, dan Kami tambah pula untuk mereka petunjuk."

Secara biologis dan psikologis, masa muda adalah fase "kuat" yang berada di antara dua fase lemah: masa kanak-kanak dan masa tua. Kekuatan fisik, ketajaman berpikir, dan idealisme inilah yang melahirkan tanggung jawab besar.

Pemuda tidak boleh membiarkan energi ini menguap dalam ruang seremonial yang hampa. Energi ini harus disalurkan menjadi senjata literasi untuk membawa perubahan, menegakkan keadilan sosial, dan membela daulat rakyat bawah.

Bagaimana wujud nyata hilirisasi literasi pemuda ini dalam menghadapi tantangan kebangsaan menuju satu abad Sumpah Pemuda? Kita akan bahas lebih mendalam pada bagian selanjutnya.

(Bersambung ke Bagian 2)

>> Pelanjut Risalah Peradaban Literasi
>> Jelajah Nusantara: Bumikan dan Tebarkan Literasi
>> Salam Literasi, Indonesia Berkarya!