SELAMAT DATANG NYONTEK DAN SELAMAT TINGGAL? (bagian 2 dari 2 tulisan, habis)

Penulis: Drs. H. Priyono, M.Si. dan Imam Ustadi, S.Si.

Dibaca: 141 kali

Drs. H. Priyono, M.Si. dan Imam Ustadi, S.Si.

Oleh

Drs. H. Priyono, M.Si.

(Dosen Fakultas Geografi Universitas Muhammadiyah Surakarta )

2. Imam Ustadi, S.Si.

(Kepala Dinas Satpol PP di Cirebon dan Alumnus Fakultas Geografi Universitas Muhammadiyah Surakarta)

 

Mitigasi harus dilakukan

Tindakan tegas mesti diterapkan

Didukung civitas academica

Alumni dan almamater dibuat bersinar karenanya

 

Jangan terlambat masih ada waktu tuk berbenah

Menyangkut nasib generasi penerus

Mengamini perilaku Nabi Ibrahim

Cetak generasi yang bermoral mulia Ismail

 

Dididik sejak usia dini

Dalam keluarga yang religius dan demokratis

Ismail dewasa jadi anak kebanggaan keluarga

Memiliki akhlak yang mulia 

 

Kebiasaan buruk menyontek semacam ini bisa jadi sudah dimulai di tingkat SD, SMP, SMU dan tidak mendapatkan perhatian yang serius bahkan bisa jadi perilaku dalam keluarga. Ini harus menjadi perhatian keluarga bahwa mendidik akhlak mulai dari kejujuran, kedisiplinan, kerendahan hati, empati harus ditanamkan sejak usia dini dan dikembangkan terus kualitasnya hingga dewasa.

Pendidikan melalui keluarga harus dibarengi dengan pendidikan di lingkungan sekolah dan masyarakat karena waktu pergaulan anak dihabiskan dalam 3 lingkungan kehidupannya. Disadari atau tidak bahwa kebiasaan buruk itu akan mendatangkan bahaya laten baik dalam jangka pendek misalnya tidak jujur maupun panjang misalnya perilaku jelek yang menyertainya. Bila mahasiswa melakukan nyontek dan menjadi kebiasaan maka akan menjadi karakternya yang akan dibawa sepanjang hidup. Beberapa karakter lain yang akan menyertainya adalah kebiasaan mengambil milik orang lain tanpa izin, menyepelekan, mengambil jalan pintas dan malas berusaha dan kerja keras, yang penting hasilnya. Bisa saja karakter tersebut akan menjadi kebiasaan yang sulit dihilangkan sampai akhir hidup.

Mungkin bisa terjadi bila kelak sudah dewasa dan hidup mandiri, maka kebiasaan menyontek akan diterapkan dalam kehidupan sehari hari seperti mencuri karya orang lain, korupsi, managemen buruk, pemalas tapi ingin jabatan dan pendapatan tinggi. Bukan hanya ulangan harian, semesteran bahkan ujian nasional pun tidak luput dari upaya menyontek. Dalam tingkatan yang lebih buruk, sering terjadi kasus mencontek karya ilmiah seperti dalam wujud membajak hasil penelitian orang lain, menyalin skripsi, tesis, ataupun desertasi orang lain dan mengajukannya dalam ujian sebagai karyanya sendiri.

Kampus adalah tempat untuk mencari dan mengembangkan ilmu, bukan untuk mencari nilai, jadi komponen proses lebih diutamakan, lebih lebih kampus yang berbasis agama, tentu nilai-nilai keagamaan akan mendapat porsi yang memadai yang diwujudkan dalam penyusunan kurikulum yang berisi mata kuliah berbasis agama. Perguruan Tinggi yang berbasis agama seperti Perguruan Tinggi Muhammadiyah memiliki tugas untuk mendakwahkan Muhammadiyah di masyarakat sehingga di PTM memiliki 4 Dharma Perguruan Tinggi bukan 3 Dharma Perguruan Tinggi. Dharma yang ke 4 adalah mengembangkan nilai Islam dan Kemuhammadiyahan.

Jika yang dicari nilai maka esensi sebuah proses dikesampingkan. Di titik inilah kebanyakan  penyontek tidak menyadarinya. Mereka terlena dengan keinginan mendapatkan nilai bagus namun tidak mau berjuang untuk mendapatkannya, melainkan menempuh jalan pintas dengan menghalalkan segala cara. Mereka bangga ketika mendapatkan nilai bagus meski itu bukan hasil kerja keras sendiri. Padahal, apalah artinya punya nilai bagus jika tidak memahami ilmu yang harusnya diperdalam.

Banyak kalangan mahasiswa mengkritik keras perbuatan korupsi tapi mereka tidak menyadari bahwa budaya menyontek di perguruan tinggi adalah bagian dari korupsi. Inilah bentuk paradoks yang sedang berlangsung dan tentu saja penanggung jawab Lembaga Pendidikan, lebih lebih Perguruan Tinggi yang punya wacana keilmuan dan keislaman seperti Universitas Muhammadiyah Surakarta (UMS) harus mulai memberi dan menjadi contoh yang lain. Bukankah tindakan preventif lebih diutamakan dibanding tindakan kuratif.  Sistem penjaminan mutu tentang pembelajaran yang diterapkan oleh UMS mungkin lebih ke kualitas pembelajaran tetapi belum menyentuh secra detail tentang monitoring.

Keberadaan CCTV di setiap ruang ujian, rasio pengawas-mahasiswa, jarak kursi, disiplin saat ujian, punishment yang tegas, perilaku pengawas atau hak dan kewajiban pengawas, jenis soal, tata tertib ujian dan tidak kalah penting spanduk atau tulisan yang memberi motivasi, ini adalah bagian penting dalam monitoring. Banyak hal yang bisa kita lakukan, sebagai pendidik, kita bisa memberi motivasi kepada mahasiswa agar mereka menjadi orang yang jujur dan percaya pada kemampuan diri. Dosen harus menjadi teladan bukan hanya memberi teladan.

Bisakah kultur menyontek dihapuskan di masyarakat Kampus sebagai bagian dari ajaran Islam yang amar ma’ruf nahi munkar? Jawabannya tergantung dari komitmen Pimpinan dan Dosen serta karyawan. Dalam sebuah hadits nabi, perbuatan menyontek menjadikan kita dikeluarkan dari komunitas nabi. Dari sudut pandang Islam, menyontek merupakan sebuah larangan sehingga termasuk perbuatan dosa jika dilakukan, sebagaimana Rosul bersabda dalam sebuah hadits sahih riwayat Muslim bahwa “Barang siapa yang menipu kami, maka bukanlah termasuk golongan kami “( Nawawi,1999:468).

Jangan menunggu kesadaran mahasiswa tidak menyontek tapi terapkan disiplin diri dan sangsi yang tegas untuk mewujudkannya. Selamat tinggal menyontek, lebih percaya diri dan meresapi sebuah proses yang benar dan bermuara pada nilai yang hakiki bukan mimpi dan polesan sesaat. Semoga bukan musibah yang terjadi tapi barokah. Selamat menempuh ujian akhir semester dengan kepercayaan diri yang tinggi menuju mahasiswa yang memiliki kepribadian yang mantab.

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...