BENCANAMU ADALAH MOMEN FOTO SELFIEKU

Penulis: Muhamad Salamun, S.Pd. dan Drs. H. Priyono, M.Si.

Dibaca: 2065 kali

Muhamad Salamun, S.Pd. dan Drs. H. Priyono, M.Si.

Oleh 

1. Muhamad Salamun, S.Pd.

(Guru Geografi SMA Negeri 46 Jakarta)

2. Drs. H. Priyono, M.Si.

(Dosen Fakultas Geografi Universitas Muhammadiyah Surakarta dan Kolumnis Kolom Taklim Radar Solo, Jawa Pos)



Sumber foto: Editan penulis dari berbagai sumber internet (The Guardian, Instagram/@visitpronojiwo, @AldyMuliaHatiSetya)



BENCANA MELANDA TANPA ABA

SEMERU MENGELUARKAN ISI PERUTNYA

SUARA GEMURUH MELURUH JATUH

MENGALIR DIHEMPASKAN DARI HULU MENUJU HILIR

 

DI BAWAH LANGIT LUMAJANG

AWAN PUTIH MENGGELAP PEKAT LUAS MEMBENTANG

LAKSANA JUBAH SANG ADAM MENUTUP BUMI

SEMUA TERSAPU RATA TANPA SISA

 

DIKEHENINGAN SUASANA DUKA

MASIH ADA YANG TEGA MEMANFAATKAN SUASANA

BERSELFI  RIA PEMUAS  RASA

TAK LAGI MENGINDAHKAN ETIKA DAN RASA KEMANUSIAAN YANG TERASA

 

 

Bait puisi di atas barangkali menggambarkan satu sisi antara bencana dan rekreasi yang terjadi di bumi Lumajang, tempat Gunung Semeru berdiri tegak menjulang tinggi. Bencana Erupsi Gunung Semeru pada akhir tahun tepatnya tanggal 4 Desember 2021 tentu masih hangat di ingatan kita semua. Gunung yang memiliki ketinggian 3.676 mdpl dan menjadi gunung tertinggi di Pulau Jawa tersebut meletus sembari mengeluarkan lahar dan material lainnya sehingga guguran awan panas mengarah ke beberapa daerah di Kabupaten Lumajang. Besuk Kobokan Desa Supit Utang, Kecamatan Pronojiwo menjadi daerah terimbas yang paling parah. Menurut data per-16 Desember 2021 Badan Nasional Penanggulangan Bencana (BNPB) mencatat ada 10.400 warga yang mengungsi tersebar di 406 titik pengungsian, 1.027 unit rumah mengalami kerusakan serta memakan korban jiwa meninggal dunia sebanyak 50 orang.

Pasca letusan berbagai kisah haru pun bermunculan mulai dari kisah seorang wanita hamil bernama Ayuningsih yang dengan sekuat tenaga mencoba menyelamatkan diri dan bayi yang sedang dikandungnya. Kisah suami istri yang terpisah selama 24 jam dan akhirnya bertemu kembali di tempat pengungsian sampai cerita penemuan jasad seorang ibu yang sedang menggendong anak kecil, dan yang viral adalah kisah Rumini yang tidak tega meninggalkan ibunya Salamah yang sudah renta sehingga keduanya tewas dalam kondisi berpelukan. Ada lagi cerita religi yang di luar akal manusia dari sebuah desa Lenteng, kecamatan Candipuro, kabupaten Lumajang. Sebuah rumah tempat tinggal seorang Ustaz dan rumah di sampingnya yang seharian digunakan untuk mengaji Alquran, tidak tersentuh lahar panas, utuh dan bersih, padahal rumah dan halaman sekitarnya tertimbun lahar panas. Demikian maha dahsyatnya kekuasaan Allah, jika Allah swt menghendaki maka yang yang terjadi terjadilah. Tentunya bencana dan kisah tersebut seharusnya mampu mengundang simpati maupun empati maupun takjub pada setiap orang yang mendengar dan mengetahui peristiwa tersebut.

Namun kenyataannya, ternyata ada saja segelintir orang yang menggunakan momen bencana tersebut untuk kepentingan dirinya demi menunjukkan eksistensi mereka di dunia maya. Apa itu? Apalagi kalau bukan berfoto selfie di daerah bencana. Entah apa yang ada di benak mereka sehingga melakukan perbuatan tersebut yang jika dinilai dari segi manapun akan susah diterima oleh hati nurani, apalagi yang mereka lakukan masih dalam kondisi aktivitas gunung semeru berstatus siaga level III saat itu. Tentunya tindakan yang mereka lakukan selain mengganggu proses evakuasi oleh para petugas yang sedang bertugas namun juga dapat membahayakan diri mereka sendiri.

Sampai-sampai Gubernur Jawa Timur Khofifah Indar Parawansa dalam akun Instagram miliknya turut menyentil dan berkomentar akan fenomena ini dengan mengatakan dengan tegas bahwa “Lokasi Bencana Bukanlah Lokasi Wisata” beliaupun menghimbau agar masyarakat Jawa Timur untuk tidak mencontoh perbuatan orang-orang tersebut yang melakukan selfie di tengah wilayah bencana, serta mengajak untuk bersama-sama menjaga perasaan korban bencana serta tidak menambah duka yang mereka sedang rasakan.

Sejalan dengan pernyataan Gubernur Jawa Timur, Thoriq Haq Bupati Lumajang, memberikan himbauan yang sama. Bahkan beliau geram dengan perilaku sebagian masyarakat yang seakan-akan menjadikan lokasi bencana sebagai tempat wisata. Bupati Lumajang tersebut meminta untuk menghentikan kegiatan berfoto dan jeprat jepret di wilayah itu, karena menurutnya bencana bukanlah suatu tontonan, malah tindakan yang dilakukan itu bisa menghambat transportasi truk pengangkut bantuan.

Fenomena selfie di daerah bencana sebenarnya bukan hanya terjadi kali ini saja, sebutlah saat bencana tsunami yang melanda Banten pada tahun 2018 sempat viral foto 4 orang wanita berwefie ria berlatarkan pemandangan alam yang rusak akibat air pasang. Dengan beralasan wefie yang mereka lakukan sebagai bukti bahwa mereka telah hadir di sana setelah memberikan bantuan. Setali tiga uang dengan keempat ibu yang pertama tadi, ada juga remaja perempuan yang rela menghabiskan beberapa jam perjalanan dari tempat tinggalnya ke daerah tsunami Banten untuk kemudian mencari tempat yang pas untuk melakukan selfie. Saat ditanya oleh wartawan yang kebetulan berada di sana, dengan bangga ia mengutarakan yang dilakukannya tidak lebih sebagai suatu bentuk membagikan kesedihan kepada orang lain melalui media sosial, sehingga akan banyak orang yang terketuk untuk memberikan bantuan minimal menjadi sebuah pelajaran yang berharga bagi yang melihat informasi melalui foto selfie yang dia bagi.

Pola pikir tersebut sebenarnya tidak sepenuhnya salah, namun jika ditelisik lebih dalam tentu hal ini dapat dibantah dengan mudah. Bukti memberikan bantuan tidak melulu hanya bisa dibuktikan degan berselfie ria apalagi biasanya saat orang melakukan selfie pastinya dengan senyuman yang mengembang. Jarang sekali atau bahkan mungkin tidak ada orang berselfie sambil menunjukkan muka sedih maupun sambil menangis. Senyum di tengah-tengah kondisi duka akibat bencana adalah suatu hal yang janggal jika dilakukan oleh orang di luar korban daerah tersebut, justru lebih terkesan tidak menghargai perasaan korban kurang menunjukkan simpati terlebih empati. Kemudian alasan untuk ikut membagikan kesedihan yang dialami juga tidak tepat, karena sudah ada wartawan yang memang bertugas menyediakan berita maupun informasi yang akurat mengenai kondisi daerah bencana kepada masyarakat luas. Jika dilakukan oleh orang lain di luar wartawan terlebih orang-orang yang memang tidak berkepentingan hanyalah akan mengundang komentar negatif bahkan bullyan oleh para netizen.

Melihat fenomena tersebut saya sebagai guru geografi merasa ada tugas dan tantangan besar ke depan dalam hal ini. Sangat perlu menanamkan nilai empati ke dalam materi ajar yang akan disampaikan kepada siswa. Khususnya dalam materi Mitigasi Bencana. Sehingga siswa bukan hanya diajari bagaimana manajemen bencana, bagaimana mampu meminimalisasi risiko dalam tiap musibah, namun juga memiliki hati untuk bisa berempati bahwa sikap peduli tidaklah perlu ditunjukkan sambil berselfie. Siswa perlu dipahamkan bahwa lokasi bencana bukanlah tempat wisata yang bisa diekspresikan sambil tersenyum maupun tertawa, karena di sana ada luka akibat jatuhnya korban harta maupun jiwa yang perlu dimengerti oleh saya, dia dan mereka.

Janganlah keinginan untuk viral di dunia maya membuat kita kehilangan rasa. Tahanlah ego kita sejenak, sebagai bukti manusia berakhlak. Bijak dalam membuat jejak. Cobalah rasakan apa yang mereka keluhkan. Karena kita sebenarnya satu, sehingga dukamu adalah juga dukaku.

BERSHELFIE DENGAN ALASAN SEBUAH SENI FOTOGRAFI.

FOTO DIUPLOAD, SERAYA INGIN TENAR PASCA BENCANA YANG TENGAH DISOROT.

MEMINTA ORANG LAIN MEN-SHARE, MEMBUKTIKAN RASA EMPATI YANG TELAH TERGESER.

KEMUDIAN BERHARAP DAPAT MENJADI VIRAL, DIATAS PERASAAN DUKA KORBAN YANG SANGAT KENTAL.

 

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...