KEMATIAN TERINDAH

Oleh ASEP ENCU

(Kepala MAN 2 Kota Bandung/Komunitas Cinta Indonesia/KACI #PASTI BISA#)

Suatu hari saya masuk ke salah satu ruang kelas yang saat itu guru yang seharusnya mengajar berhalangan hadir. Sudah menjadi kebiasaan saya, ketika masuk kelas selalu menawarkan kepada mereka “mau belajar atau ngobrol?”. Hampir semua peserta didik menjawab “ngobrol aja Pak”. Dari jawaban itu, sepintas bisa tergambar ternyata anak-anak kita tampaknya sudah jenuh dengan sejumlah mata pelajaran yang kita sampaikan.

Merespons keinginan siswa, sejenak saya berpikir obrolan apa kira-kira yang tepat disampaikan dan bermanfaat buat mereka. Tiba-tiba saya teringat pada salah seorang teman yang bertugas di KJRI Penang Malaysia beberapa tahun yang lalu. Teman yang satu ini, sering mengirim email. Ada dua email dari dia yang selalu saya ingat; 1) hidup ini hanyalah menunggu antrean, dan kita semua tidak tahu ada di antrean atau urutan keberapa. Antrean apakah itu? Kematian, 2) tidak selamanya daun yang masih hijau akan tetap bertahan pada ranting/batang pepohonan, suatu ketika ada angin kencang menghembus maka daun yang masih hijau itu pun akan jatuh juga.

Obrolan saya pun dengan anak-anak seputar email itu. Setelah itu, saya meminta ketua kelas untuk menunjukkan daftar hadir peserta didik, ada 40 siswa di kelas itu. Kemudian kata saya, “Sekarang dari daftar tersebut nomor urut satunya ganti sama Bapak, karena Bapaklah yang paling pantas untuk meninggal dunia lebih dahulu ketimbang Anda semua.” Tapi lanjut saya, karena kematian itu tidak ada yang tahu, boleh jadi nomor urut lima yang meninggal lebih dahulu, sambil mengutip salah satu ayat al-Qur’an; “Tiap-tiap umat mempunyai batas waktu; maka apabila telah datang waktunya mereka tidak dapat mengundurkannya barang sesaat pun dan tidak dapat (pula) memajukannya”. (Q.S.7:34). Saya tidak tahu pasti apa yang terjadi, usai berbicara itu ternyata anak yang nomor urut lima nangis sejadi-jadinya.

Tiga minggu dari kejadian itu, saya dapat kabar bahwa di kelas yang tempo hari saya masuk ada siswa yang meninggal dunia, yaitu anak yang duduk berdampingan dengan siswa yang menangis ketika saya berada di kelas itu. Selang satu bulan dari peristiwa itu, saya pun dialihtugaskan ke madrasah di mana saya bertugas sampai hari ini.

Seperti di madrasah sebelumnya, saya selalu menyempatkan untuk berkunjung ke kelas-kelas, terutama yang gurunya berhalangan hadir. Obrolan dan perlakuan terhadap siswa pun sama persis dengan di madrasah sebelumnya. Seminggu setelah berkunjung ke kelas itu, beberapa siswa mendatangiku lalu berkata, “Bapak, betul apa yang Bapak katakan, ternyata teman kami, sambil menyebutkan namanya meninggal dunia, padahal sebelumnya dia sehat-sehat aja.” Sejak kejadian itu, tiap kali bertemu dengan siswa di dalam kelas, saya berusaha untuk tidak membahas kematian dengan cara yang sama seperti di dua kelas sebelumnya.

Obrolan kematian sengaja saya pilih, karena dalam pandangan Rasulullah orang yang paling cerdas adalah orang yang selalu mengingat kematian. Hal ini ditegaskan dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Turmudzi “Orang mukmin yang paling utama adalah orang yang paling baik akhlaknya. Orang mukmin yang paling cerdas adalah orang yang paling banyak mengingat kematian dan paling bagus persiapannya untuk menghadapi kematian.

Bila seseorang telah merasakan datangnya kamatian, sebaiknya ia melafalkan kalimat “Laa Ilaha Illallah”. Sementara orang-orang yang ada di sekitarnya turut membantu dengan menuntutnnya (mentalqin). “Talqinilah orang yang akan meninggal dunia di antara kalian, dengan mengucapkan “Laa Ilaha Illallah”. Imam Al Qurthubiy berkata: “Para ulama kami mengatakan bahwasanya mentalqin orang yang akan meninggal dunia adalah sunnah dari para pendahulu ummat ini, yang kemudian diamalkan oleh kaum muslimin hingga saat ini”.

Kita semua tentu sangat berharap agar saat kematian datang menjemput, kata-kata terakhir yang keluar dari mulut kita adalah “Laa Ilaha Illallah”. Karena dalam hadits lain dinyatakan bahwa “Barangsiapa yang akhir ucapannya ketika sakaratul maut; Laa Ilaha Illallah, suatu saat ia pasti akan masuk surga”. (HR Abu Daud).

Lantas, bagaimana rasanya sakaratul maut itu? Usai melaksanakan shalat fardu, kita sering membaca doa yang salah satu penggalnya adalah “Allahuma hawwin ‘alainna fii sakaratil maut”. “Ya Allah mudahkanlah kami dalam menghadapi sakaratul maut”. Bila kita perhatikan ungkapan doa tersebut seakan tergambar bahwa ternyata tidaklah mudah ketika seseorang sedang mengalami sakaratul maut. Bahkan dalam sebuah hadits diceriterakan sebagai berikut:

Anas radhiallahu anhu berkata: Ketika makin berat penyakit Rasulullah, beliau sering pingsan oleh sakaratul maut, maka Fatimah berkata: “Alangkah berat penderitaan ayah”. Jawab Nabi saw., “Tiada lagi ayah menderita sesudah hari ini”.

Untuk menambah penjelasan di atas, berikut ini penulis kutipkan tentang kisah kematian Nabi Musa a.s yang diambil dari Bukunya Jalaluddin Rahmat yang berjudul “Memaknai Kematian”. Kisahnya sebagai berikut:

Pada suatu hari ‘Izrail mendekati Musa a.s. Musa bertanya: “Apakah engkau datang untuk mengunjungiku atau untuk mencabut nyawaku?”

‘Izrail: “Untuk mengambil nyawamu”.

Musa: “Bisakah engkau beri kesempatan kepadaku untuk melakukan perpisahan

dengan anak-anakku”.

Izrail: “Tidak ada kesempatan untuk itu”.

Musa bersujud kepada Tuhan memohon agar memerintahkan ‘Izrail untuk memberikan kesempatan kepada Musa menyampaikan kata perpisahan kepada anak-anaknya.

Tuhan berkata kepada ‘Izrail: “Berikan kesempatan kepada Musa”.

‘Izrail memberi kesempatan. Musa a.s mendatangi ibunya dan berkata. “Saya sebentar lagi mau melakukan safar”. Ibunya bertanya “safar apa?”. Musa berkata “Perjalanan ke akhirat”. Ibunya menangis.

Kemudian Musa mendatangi istrinya. Ia mengucapkan perpisahan kepada istrinya. Anak-anak mendekati pangkuan Musa dan menangis. Musa terharu ia pun ikut menangis.

Tuhan berkata kepada Musa a.s: “Hai Musa, kamu akan datang menemui-Ku. Untuk

apa tangisan dan rintihan itu?”.

Musa a.s berkata: “Hatiku mencemaskan anak-anakku”.

Tuhan berfirman: “Hai Musa, lepaskan hatimu dari mereka. Biarkan Aku mengurus mereka dengan kecintaanku”. Barulah hati Musa tenang.

Musa bertanya pada ’Izrail: “Dari mana engkau akan mengambil nyawaku?” ‘Izrail: “Dari mulutmu”.

Musa: “Apakah engkau mengambil nyawa lewat mulut yang sudah bermunajat kepada Tuhan”.

‘Izrail: “Kalau begitu lewat tanganmu”.

Musa: “Apakah engkau akan mengambil nyawaku melalui tangan yang pernah membwa lembaran-lembaran Taurat”.

‘Izrail: “Melalui kakimu”

Musa: “Apakah engkau mengambil nyawa dari kaki yang pernah berjalan ke bukit Thur untuk bermunajat kepada Tuhan”.

‘Izrail kemudian memberikan jeruk yang harum untuk dihirup Musa dan Musa pun menghembuskan nafas yang terakhir.

Para malaikat bertanya pada Musa “Ya ahwanal anbiya mautan. Kaifa wajadta al- maut? Wahai Nabi yang paling ringan kematiannya. Bagaimana rasanya kamatian itu?”. Musa berkata: “Kasyatin tuslaku wa hiya hayyatun”. Seperti kambing yang dikuliti hidup-hidup.

Subhaanallah, Nabi saja yang dalam kesehariannya lebih banyak melakukan kebaikan ternyata mengalami kesulitan yang luar biasa pada saat menghebuskan nafas yang terakhir. Lalu bagaimana dengan kita yang kesehariannya lebih banyak menghabiskan waktu dengan perbuatan yang tidak terpuji.

Sakit yang dirasakan oleh seseorang yang gemar melakukan amal shaleh dan selalu berupaya sekuat tenaga untuk menghindari dan menjauhi apa saja yang dilarang Allah dan rasul-Nya, boleh jadi pada saat sakaratul maut tidak terasa karena terpukau dengan keindahan yang diperlihatkan Allah sebagai balasan kebaikannya. Gambarannya adalah seperti ketika Zulaikha ingin menunjukkan dan mempertontonkan ketampanan Nabi Yusuf a.s kepada para wanita yang ada di kota itu.

Kisahnya seperti ini: Setelah kejadian rayuan dari istri Al-Aziz (Zulaikha), ternyata berita tersebut sulit ditutupi sehingga tersebar di wilayah istana. Para wanita menggunjing Zulaikha yang merayu pelayannya sendiri, yakni nabi Yusuf a.s. Kareana ingin membuktika ketampanan Yusuf yang mampu menggodanya, maka Zulaikha mengundang para wanita kota menghadiri jamuan istimewa. Setelah berkumpul, masing-masing dari mereka diberi sebilah pisau dan buah lalu diminta untuk mencicipinya. Pada saat itulah Zulaikha meminta agar Yusuf keluar. Ketika Nabi Yusuf keluar, para wanita tersebut secara tidak sadar telah melukai tangan mereka sendiri, namun tak ada seorang pun yang menjerit kesakitan karena saking terpesonanya melihat ketampanan Nabi Yusuf. “Itulah orangnya yang menyebabkan kamu mencela aku karena (aku tertarik) kepadanya, dan sesungguhnya aku telah menggoda untuk menunudukkan dirinya (kepadaku) akan tetapi dia menolak”. Kisah ini bisa kita baca dalam Q.S. Yusuf ayat 31dan32.

Rasa sakit itu pula boleh jadi tidak terasa bagi orang yang gemar melakukan kebaikan dan selalu berupaya menarik dirik dari perbutan tidak terpuji yang melahirkan dosa, karena Allah sendiri yang memanggilnya pada saat kematian itu tiba. Pertanyaannya; Siapakah yang merasa tidak senang dan gembira bila kita dipanggil oleh Allah yang menciptakan kita sendiri. Bukankah selama ini, kita sangat merindukan dan sangat ingin berjumpa dengan-Nya. Panggilan itu, tertuang dalam Q.S. Al-Fajr ayat 27 sampai dengan 30.

“Wahai jiwa yang tenang! Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang ridha dan diridha-Nya. Maka masuklah ke dalam golongan hamba-hamba-Ku, dan masuklah ke dalam surga-Ku”.

Mudah-mudahan kita semua, terlebih hamba-hamba Allah yang saat ini tengah berjuang melawan ganasnya Covid 19, termasuk kelompok orang yang merindukan Allah dan Allah pun merindukan kita sehingga pada saat ajal menghampiri, kita tidak mendapatkan kesulitan yang berarti. Selain itu, kita juga berharap agar panggilan mesra Allah di atas terjadi pula pada diri kita. Itulah kematian terindah.