MIKE TYSON VS NABI YUSUF

Penulis: Dr. Dedi Nurhadiat, M.Pd.

Dibaca: 158 kali

Dr. Dedi Nurhadiat, M.Pd.

Oleh Dr. Dedi Nurhadiat, M.Pd.

(Komunitas Cinta Indonesia)




Menyandingkan kisah Mike Tyson & Nabi Yusuf sangat kontras jurang perbedaannya, namun sesungguhnya ada perspektif kesetaraan, dalam tempaan kawah candradimuka.

Jauhnya perilaku moral Tyson dan Nabi Yusuf melampaui jarak abad kehidupan mereka. Namun dapat kita kaji lewat latar sejarah masa kecilnya.

Kehidupan manual masa lampau Nabi Yusuf, tak sebanding dengan abad informasi digital di kehidupan Tyson saat ini. Wajar jika pengaruh keluarga tempo dulu begitu dominan. Sedang pengaruh lingkungan saat ini begitu kompleks.

Jauhnya jarak di antara dua sosok di atas, bisa diramu dalam satu pokok bahasan. Yaitu kisah penderitaan di lubang sumur yang gelap gulita.

Jika Tyson hidup di jalanan yang sangat keras, rawan bully, rawan pula dengan informasi dunia maya yang liar. Nabi Yusuf dibesarkan dalam dua perilaku berbeda. Yaitu antara kasih Ayah  Yakub yang lembut dan perilaku kasar dari saudara yang keji.

Dua kisah pendewasaan ini sama beratnya, dalam arti keduanya pernah memasuki sumur gelap.  Tentu saja sumur Jubb tempat tafakur Nabi Yusuf pasti berbeda dengan sumur kelam tempat Tyson.

A. Sumur Jubb & Ujian Zulaikha

Kita mulai dari sumur gelap dan dalam, tempat dibuangnya Yusuf. Jubb Yussef, juga dikenal sebagai "Joseph's Well" dalam bahasa Inggris, adalah sebuah situs arkeologi di Ramat Korazim, Galilea, Palestina. Lokasi Jubb di peta menunjukkan jajahan Israel saat ini.

Bagaimana dalamnya sumur Jubb, serta gelapnya di dalam sumber air itu. Gambarannya bisa dibuka di youtube, berikut ini.

https://youtu.be/sZ_VoCQFZPw

Lokasi sumur yang sangat dalam itu, memungkinkan Yusuf tidak meninggal tenggelam di sumber air. Ini sebagai bukti pernyataan, bahwa saudara sekandung Yusuf masih punya naluri kasih. Coba saja, amati kalimat yang ada dalam Quran di bawah ini. Rekaman dialog itu, punya makna filsafat yang sangat dalam.

Dari dialog itu, ada makna tersirat tentang adanya perasaan kasih di antara saudara kandung yang ada. Perilaku keji dan rasa kasih yang beraduk, bisa diraba setelah melihat lokasi sumur Jubb di video itu.  

Lubang sumur, tempat sosok Yusuf tafakur sesuai kisah dalam Alkitab. Yusuf diangkat seseorang dari sumur setelah dibuang oleh saudara-saudaranya. Kemudian dijual ke kafilah orang Midian dalam perjalanan ke Mesir (Sesuai Kisah di Kejadian 37:22 ). Yusuf dijual dengan harga dua puluh syikal perak. (satu sykal yaitu 11,4 gram).

Coba kita amati percakapan saudara mereka, dalam QS Yusuf (12):10

Seorang di antara mereka berkata: "Janganlah kamu bunuh Yusuf, tetapi masukkanlah dia ke dasar sumur supaya dia dipungut oleh beberapa orang musafir, jika kamu hendak berbuat".

Tampaknya dialog yang direkam Alquran telah menggambarkan sisi kemanusiaan keluarga sekandung dari Nabi Yusuf. Diduga mereka tahu persis, akan ada orang mengambil air ke sumur itu. Karena lokasi sumur berada di jalan setapak tempat lewatnya para kafillah.

Selain merekam sisi naluri kemanusiaan. Alquran juga menjelaskan, perilaku saudaranya yang berupaya melupakan kisah keji pembuangan Yusuf. Namun mereka masih hafal tanda-tanda dari tubuh Yusuf. Walaupun mereka sudah berupaya melupakan kisah kekejiannya.

Tampaknya upaya Yusuf memperkenalkan diri, pada saudaranya, bisa dijadikan kajian ilmu psikologi. Bagaimana Yusuf membangkitkan memori lama saudaranya. Dan strategi jitu Yusuf menyandra Bunyamin dengan cara yang rapi.

Kecerdasan Yusuf berbuah manis, berhasil mengundang Ayah Yakub dan saudaranya agar tinggal di istana kerajaan Mesir. Skenario yang cantik, berhasil mengirim pengawal kerajaan menimang keluarga besar Yusuf.

QS Yusuf (12):15

Maka tatkala mereka membawanya dan sepakat memasukkannya ke dasar sumur (lalu mereka masukkan dia), dan (di waktu dia sudah dalam sumur) Kami wahyukan kepada Yusuf: "Sesungguhnya kamu akan menceritakan kepada mereka perbuatan mereka ini, sedang mereka tiada ingat lagi".

Tatkala saudara-saudara Yusuf tidak ingat lagi tentang kisah saat proses pembuangan Yusuf ke dalam sumur itu. Tapi pasca Yusuf membeberkan kisah dalam ramuan beberapa pertanyaan terbukti berhasil membuka memori mereka.

Di sini ada ilmu kajian psikologi yang diterapkan Yusup. Apa itu? Gambaran otak manusia yang bisa memunculkan peristiwa lama berkat rangsangan alur cerita. Mungkin saja lewat cerita tentang musim, cuaca, cerita bau penciuman yang ada di sekitar, lewat senandung nada syair doa orang tua, peristiwa sensitif lewat bahasa tubuh, dst.

Intuisi, insting, sensitivitas rasa, getaran jiwa, dan strategi, telah jadi pagar akidah yang kokoh bagi Yusuf. Semua itu bisa peka, karena terlatih sejak kecil. Kasih sayang orangtua, mampu menggetarkan naluri yang paling dalam, pada jiwa Yusup tatkala dibutuhkan.

Ilmu sugesti, melalui bisikan kata, lewat gelombang amplitudo senandung doa. Bahkan desahan nafas dari seorang ayah Yakub di tempat sujud, telah menembus relung jiwa Yusup. Jadi bekal menuju kenabiannya.

Dapat dikatakan, level Nabi Yusuf adalah solusi yang rasional dan visioner. Dengan ilmu yang diberikan Tuhan kepadanya, beliau berhasil mengatasi masa paceklik hingga selanjutnya ditawari posisi penting di kerajaan Mesir. Ilmunya menjadi berkah bagi seluruh keluarga dan warga Mesir kuno pada umumnya.

Sesungguhnya perilaku saudara kandung Yusuf telah menempa sosok kenabian, serta proses bersejarah untuk kajian umat sepanjang masa. Pembelajaran juga tentang pentingnya kekuatan doa seorang ayah bernama Yakub AS.

Hikmah bagi pembaca, agar dapat berbuat adil dalam keluarga. Karena Yakub AS, ayah dari Nabi Yusuf itu sesungguhnya pernah mengalami hal yang sama. Beliau mengalami rasanya menuai dampak dari kecemburuan saudara. Sehingga ibu Yakub menyuruh hijrah meninggalkan saudaranya, ke Palestina. (Dibahas di judul yang berbeda)

Kembali ke proses ujian lain bagi Yusuf di tahap berikutnya. Yaitu melalui kecantikan Zulaikha. Ini merupakan bagian dari cara Allah mengasah pribadi Yusup.

Setelah Yusuf sekian lama menguras emosi rasa di sumur gelap dan dalam, akibat perilaku keji saudaranya. Rasa sedih, rasa kecewa, rasa marah, berujung pada kepasrahan.

Nabi Yusuf depan Zulaikha diuji keimanannya. Getaran cinta yang berbeda dengan gelombang getaran jiwa kasih dari seorang Ayah bernama Yakub. Terbukti lubang sumur gelap itu, telah mengukuhkan kesaktian Yusuf agar bisa keluar dari jebakan Iblis yang hinggap di Zulaikha.

Nabi Yusuf merupakan budak yang diangkat anak oleh Qatifar yang merupakan suami dari Zulaikha. Yusuf bisa menempatkan diri di hati Qatifar hingga akhirnya diangkat jadi raja yang berkuasa. Tentu kepekaan rasa itu akan jadi modal dasar kepemimpinannya. Yusuf saat jadi raja berkuasa tak akan semena-mena, karena tempaan masa lalunya.

Karena memiliki tahapan yang runut dan lengkap. Perjalanan Nabi Yusuf setelah keluar dari sumur, terus berproses. Yusuf kecil meniti karier berawal jadi budak belian, kemudian jadi anak angkat, merangkak jadi bendahara, akhirnya kemudian menjadi pengganti raja. Jenjang karier yang cukup lengkap.

Kontroversi di kalangan ilmuwan sejarah bahwa Nabi Yusuf dipertemukan kembali dengan Zulaikha yang telah menyesali segala perbuatannya, atas upaya fitnah yang ditimpakan ke Yusuf. Sesungguhnya, hanya upaya bela diri Zulaikha saat terjebak di situasi sulit.

Penderitaan Zulaikha adalah gambaran bagi umat manusia era CCTV saat ini. Terbukti rasa aman dari bidikan mata pengintai, karena sebanyak 7 lapis pintu rintangan yang dianggap aman itu, tercampakan. Itulah sejarah luhung moralnya Yusuf yang layak jadi pembelajaran.

Namun ada yang meyakini Yusuf & Zulaikha akhirnya menikah, disaat sang raja Qatifar sudah tiada. Ini sebagai bukti bahwa Yusuf menaruh hati yang terlindungi benteng akidah. Dan bukti cinta sejati dari Zulaikha.

Yusuf yang telah ditempa di sumur gelap itu, berhasil lolos dari ujian asmara. Ujian masa kecil yang bertubi-tubi, telah membentengi syahwat kelelakian. Ada sebuah hikmah di ujung harapan.

Sebagian besar orang tidak percaya terjadinya pernikahan Zulaikha dan Nabi Yusuf, karena tidak tertulis dalam Alquran. Namun bisa dikaji lewat kitab sebelumnya dan catatan sejarah.

Namun siapa yang menyangka, jika kisah cinta yang awalnya tidak mulus ini berakhir demikian. Jika hal itu terjadi berarti sebuah cinta seorang imam yang tidak mengedepankan  nafsu. Syakhwat Yusuf akhirnya tersalur di jalan Allah, kisah tauladan ini, layak ditiru oleh generasi muda.

Di sisi lain, atas kisah pernikahan Nabi Yusuf dengan sicantik Zulaikha bisa digambarkan  tentang pentingnya taubat. Seperti doa taubat Zulaikha.

B. Tyson & Cafe

Tinggalkan dulu kisah Nabi Yusuf. Kita kembali ke kisah Mike Tyson salat di sebuah cafe. Isu tentang ruangan khusus diperuntukkan bagi non muslim. Justru dimasuki Tyson untuk salat berjamaah. Narasi kontroversi yang menyertai video mendorong viralnya film pendek itu. Mungkin saja ini merupakan strategi pembuat narasi. Dengan tujuan untuk sebuah hikmah. Walau infonya sangat menyesatkan.

Viralnya berita itu karena ketiga orang itu, semuanya memiliki simpatisan yang tak terhingga jumlahnya. Tak tanggung-tanggung, mereka itu adalah: Mantan juara tinju kelas berat dunia yang sangat tersohor Mike Tyson dan present word boxing champion Sweden Bado jack dan imam sholatnya present world kick bxing campion Aamar Abdallah".

Dalam video tampak security cafe seperti berjaga sambil berpangku tangan. Sementara disaksikan seorang barista atau mungkin seorang kasir yang tampak bengong tak kuasa melarangnya. Terkesan seorang yang disamping security itu seolah salah tingkah. Kadang melihat sebuah nota, atau catatan yang ada di hadapannya, lalu melongo lagi dan terpukau melihat kenyataan itu. Itulah kemungkinan yang ada di benak penonton video itu.

Setelah mengamati konten video durasi pendek itu. Sangat wajar jika terjadi pro kontra dari sejumlah pengamat terhadap narasi yang dituliskan. Karena bisa menyulut panatisme agama. Namun  tertolong oleh tulisan besar di dinding cafe yang menunjukkan nama tempat itu adalah milik Tyson. Dan lebih jauh tertolong oleh kajian budaya perilaku masyarakat setempat yang ditunjukan bahasa tubuh seorang security dan seorang barista.

Dapat dinyatakan sebagai berita hoaks jika konten itu, menunjukkan Mike Tyson salat di sebuah cafe yang pemiliknya melarang umat Islam masuk. Namun narasi itulah, yang berhasil membuat viral sebuah video pendek itu. Hebohnya berita kontroversi ini, layak disejajarkan dengan kontroversi pernikahan Nabi Yusuf dengan Zulaikha.

Namun  tabir Tyson  itu terkuat berkat Situs Esquieme dengan artikel berjudul: "Nope, the viral video of Mike Tyson praying in Saudi is a fake". Artikel itu dipublikasikan pada 25 Agustus 2020. Oleh sebab itulah, dirasa pentingnya catatan masa lalu. Sebagai penguat suatu kisah.

Lebih akurat lagi dari kajian fakta Liputan6.com sebagai media terverifikasi Jaringan Periksa Fakta Internasional atau International Fact Checking Network (IFCN) bersama puluhan media massa lainnya di seluruh dunia. Telah menyatakan  bahwa Mike Tyson salat berjamaah dengan Amer Abdallah, manajer pentinju Badou Jack dan Viddal Riley di Tyson Ranch.

Tyson Ranch merupakan ladang ganja milik Mike Tyson yang berada di Big Bear California, Amerika Serikat. Tentu sebuah ladang ganja legal, bukan ladang yang mengangkangi hukum yang ada.

Klarifikasi berita hoaks ini juga memiliki stigma negatif, karena ada image ganja. Barang tersebut dianggap haram jika ilegal di NKRI. Padahal sangat dibutuhkan untuk medis.

Narasi di video itu, memang cukup bombastis, karena dapat menyulut perang pendukung akidah berbeda. Ditambah dengan penampilan sikap perilaku dari penjaga/scurity cafe yang berpangku tangan, seolah memendam rasa tak suka.

Mencuatnya berita ini, patut diduga sebagai pengalihan isu nasional yang sedang ramai kasus korupsi, meninggalnya 6 laskar dan almarhumnya ustad Maher. Di samping pembubaran HTI dan dipenjaranya tokoh FPI.

Perilaku berpangku tangan seperti itu memang sangat kontras untuk dunia timur yang santun. Padahal diduga hal demikian merupakan perilaku normal untuk budaya Las Vegas.

https://youtu.be/bOsqAb-8K2o

Demikian kesimpulan kontroversi pernikahan Nabi Yusuf dan kontroversi salat serombongan para manusìa berotot kekar di dalam Café. Diyakini bahwa kadang popularitas itu buming karena jadi bahan perbincangan yang mengobok-ngobok emosi dan perasaan. Kisah Nabi Yusup digandrungi umat sebagai kisah tauladan. Kisah salat Tyson di café jadi berita buming karena sebuah narasi. (DN)



Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...