Penulis: Dinn Wahyudin

Dinn Wahyudin
Oleh Dinn Wahyudin
Suatu hari di
tahun 1809. Bupati Sumedang Pangeran Kusumadinata IX atau dikenal juga sebagai
Pangeran Kornel (The Prince of Kornel) mendapat kabar bahwa Gubernur Jenderal
Herman Willem Daendels akan melakukan inspeksi mendadak (onaankondugde
inspecties) ke wilayah Sumedang.
Daendels merasa berang atas belum selesainya megaproyek ambisinya Jalan Raya Pos (Groote Postweg) yang membentang sepanjang
1000 km dari Anyer sampai Panarukan. Daedels berniat berkunjung dan menegur
langsung Bupati Sumedang atas
keterlambatan pembangunan jalan
tersebut.
Itulah peristiwa
Cadas Pangeran yang heroik. Di satu pihak Daendels merasa kesal karena ambisi
pembangunan jalan Anyer-Panarukan terganjal dengan belum tuntasnya jalan di
area perbukitan berbatu sekitar Cadas Pangeran. Di sisi lain, sang Bupati
Pangeran Kornel juga merasa masgul karena melihat rakyatnya yang diperlakukan
semena mena. Ribuan rakyatnya telah meninggal dunia karena kelelahan kerja
paksa, kelaparan, dan menderita sakit selama pembangunan jalan di Cadas
Pangeran berlangsung.
Alkisah, ketika
pertemuan Gubernur Jenderal Daendels dengan Pangeran Kornel berlangsung suasana
sangat mencekam. Pertemuan tidak kondusif. Pangeran Kornel melakukan jabatan
tangan dengan Gubernur Jenderal Daendels dengan tangan kiri. Sedangkan tangan
kanan Sang Pangeran ini siap memegang erat
keris pusaka yang dibawanya. Tindakan ini membuat Daendels terkejut dan
merasa diremehkan.
Peristiwa heroik
ini diabadikan secara visual di wilayah
Cadas Pangeran perlintasan jalan Bandung
- Sumedang.
Ini kisah heroik.
Ungkapan protes simbolik. Sang Pangeran siap berhadapan langsung secara head to
head, dengan Gubernur Jenderal Daendels. Apapun resikonya.
Dalam sebuah
versi, disebutkan akhirnya Daendels tak jadi marah. Ia mengubah siasat dan
berjanji kepada Sang pangeran akan membawa tentara Zeni Belanda untuk
menuntaskan jalan sekitar Cadas Pangeran yang berbukit terjal, berbatu dan
curam.
Heroik
Dalam suasana
memperingati Hari Pahlawan ini, peristiwa Cadas Pangeran yang terjadi lebih
dari dua abad lalu (tahun 1809) dapat ditarik beberapa catatan penting.
Pertama, prilaku
kepahlawanan adalah prilaku mulia. Prilaku untuk siap membela rakyat. Cinta
kepada rakyat dengan sebenar benarnya cinta. Nyaah jeung deudeuh ka rahayat
telah divisualisaikan secara simbolik oleh Bupati Sumedang Pangeran
Kusumadinata IX atau juga dikenal Pangeran Kornel.
Kedua, sikap
kepahlawan adalah keberanian bersikap untuk melawan kedzoliman. Ini penting
dimiliki oleh semua orang. Bagi pemimpin (umaro) ini harus menjadi karakter
kemimpinan atau Leadership Style. Kepemimpinan yang memberikan solusi dan
alternatif, bukan kepemimpinan yang hanya piawai dalam memberikan perintah. Be
a leader with a ladder, not a Boss with an Order.(Mridha,2018). Apa yang
ditampilkan Pangeran Kornel ini juga sisi lain dari pemimpin yang berani
mengambil resiko untuk kemaslahatan masyarakat luas.
Ketiga, sifat
kepahlawanan juga mengekspresikan kecerdikan (smart thinking). Apa yang
dilakukan Pangeran Kornel juga ekspresi seorang pemimpin/Bupati yang cerdik.
Dalam sejarah pembangunan Jalan pos Anyer-Panarukan, bisa jadi ada puluhan
wilayah kabupaten yang dilewati. Semua bupati yang kena mega proyek tersebut,
nyaris bersepakat dengan Belanda dan tak ada perlawanan. Namun di Sumedang,
bupatinya melawan. Dia cerdik. Berani. Hadir untuk berargumen. Dengan segala
argumen yang dikemukakan, Daendels yang kejam dan bengis tersebut bisa luluh dan memahami argumen yang dikemukakan Sang
Pangeran. Apa yang bisa petik dari
peristiwa ini, berprilakulah dengan
cerdik, gunakan strategi yang tepat untuk? kemaslahatan rakyat banyak.
UPI Multicampus
Ada hubungan yang
erat antara Universitas Pendidikan Indonesia (UPI) dengan kota Sumedang. UPI
menganut sistem manajemen Multi Campuses. Selain kampus utama di Kota Bandung,
juga beberapa kampus UPI terletak di beberapa wilayah lainnya yaitu : Sumedang, Cibiru, Tasikmalaya, Purwakarta dan
Serang Prov Banten.
Perjalanan UPI
dalam beberapa dekade terakhir ini, telah membawa UPI ke tatanan kelembagaan
dan manajemen yang kokoh, program dan layanan akademik yang lebih bermutu,
serta aset dan fasilitas yang lebih fleksibel.
Bagi UPI Kampus
Sumedang, visi UPI kampus Sumedang difokuskan pada kepeloporan dan keunggulan
di bidang pendidikan dasar, lanjutan, akademik, profesi, dan vokasi di tingkat
nasional pada tahun 2025 dan internasional tahun 2035.
Seperti ditegaskan
Direktur UPI Kampus Sumedang, Prof.Dr.Yudha Munajat Saputra, M.Ed., dalam
bingkai visi, bidang pendidikan memperoleh perhatian khusus, mengingat kekuatan dan jati diri UPI Kampus Sumedang
yang sesungguhnya berkisar pada bidang pendidikan. Namun demikian, disiplin dan
bidang keilmuan tetap dikembangkan melalui penguatan ilmu pendidikan dan
pendidikan disiplin ilmu dengan semangat cross fertilization principles.
Saat ini UPI
kampus Sumedang membina 8 program studi yaitu :
PGSD S1 guru kelas, PGSD S1 guru Penjas, Pendidikan Jasmani S2,
Pendidikan Keperawatan D3 dan S1, Pendidikan Profesi Ners, Pendidikan Industri
Pariwisata S1, dan PPG PGSD.
Sebagai kaji
banding, beberapa Universitas maju di luar negeri juga menerapkan Multi
campuses system.
The State
University of New York (SUNY) misalnya,
memiliki 4 kampus di beberapa
lokasi yang berbeda yaitu Albany (1844), Binghamton (1946), Bufallo (1846),
Stony Brook (1957). Sebagai public university system, SUNY menetapkan motto To Learn, to search, and to serve. Jumlah lokasi kampus
terletak di 64 titik kampus, dengan jumlah
staf akademik sebanyak 32.496 orang
untuk melayani mahasiswa sebanyak 394.220 ( Fall 2020). Sistem universitas multi kampus dengan multi
disiplin ilmu.
The Town of Toffu
Sumedang terkenal
sebagai kota Tahu (the Town of Toffu). Dalam ilmu Cocokologi, sering orang yang
berasal dari Sumedang identik dengan
orang yang berpengeTAHUan. Orang cerdik cendikia. Yaitu tadi namanya cocokogi.
Di Sumedang, sejumlah universitas telah didirikan : UNPAD, ITB, IPDN, UPI Kampus
Sumedang. Kota Sumedang identik dengan
Kota Pengetahuan. Kota Sumedang juga
terkenal sebagai sentra Tahu yang paling lezat sedunia.
Menurut Ong Joe
Kim seorang tokoh tahu Sumedang ( Wikipedia,2020), "tahu" berasal
dari kata bahasa Mandarin doufu.
Konon, diawali
dari kreatifitas pasangan imigran China, Ong Kino dan istri yang merintis untuk
memproduksi tahu Sumedang. Tahun demi tahun usaha ini mereka ditekuni, dan
dilanjutkan oleh anak tunggalnya Ong Boen Keng sekitar tahun 1917. Usaha ini ditekuni
oleh generasi Ong Boeng Keng sampai sekarang.
Dalam Legenda
Boeng Keng Tahu Sumedang (2015), dibalik kemashuran tahu Sumedang, ada cerita
unik disampaikan cicit Ong Kino. Konon suatu hari, sekitar tahun 1928, sang
kakek Ong Boeng Keng didatangi oleh
Bupati Sumedang Pangeran Soeria atmadja. Sang pangeran kebetulan lewat dengan
menggunakan dokar kebanggaannya, melihat
seorang kakek sedang menggoreng sesuatu dengan aroma yang khas mengundang
selera. Sang pangeran lantas turun dan bertanya kepada kakek tua itu, Maneh
keur ngagoreng naon? Kamu sedang menggoreng apa ? Kemudian kakek tua itu
menjawab sekenanya bahwa yang digoreng itu "tahu". Kemudian, sang
Pangeran mencicipi tahu yang digoreng tersebut. Ia lantas berkata, enak benar
makanan ini. _Coba kamu jual, pasti
laris. Sejak itulah tahu Sumedang
menjadi ikon. Menu makan khas. Itulah
Tahu Sumedang yang melegenda. Sumedang the town of Toffu. Kota
"pengeTAHUan!!!