AGPAII: Rumah Besar Advokasi, Harmonisasi, dan Pengembangan Keberagaman GPAII

Oleh Yoni Haris Setiawan

(Direktur Pengurus Pusat QURUTA Management Lembaga Training dan Edukasi Motivator Literasi Indonesia, Penggagas Rumah Bimbingan Belajar Literasi Indonesia ‘QURUTA’)

Organisasi profesi guru, seperti FKG PAI TK, FKG PAI SLB, KKG PAI SD, MGMP PAI SMP, SMA, SMK memang memiliki otonomisasi dalam mengurus rumah tangganya, namun alangkah baiknya dapat bersatu membangun kekuatan, harmonisasi di rumah besar AGPAII, agar setiap problematika dapat di advokasi dan dicarikan solusi alternatif.  Bagaimana peran AGPAII dalam pembinaan kompetensi GPAI sebagai garda terdepan dalam pembentukan karakter (akhlaqul karimah) peserta didik?

Sebagian peserta berpose bareng dengan Kepala Kantor Kemenag dan Kasi PAKIS Kota Bekasi

Dewan Pimpinan Daerah Asosiasi Guru Pendidikan Agama Islam Indonesia (DPD AGPAII) Kota Bekasi menggelar kegiatan Pembinaan Peningkatan Kompetensi Guru Pendidikan Agama Islam (GPAI) di Era Digital (10/6/2021) secara live zoom dan luring dengan mengusung tema; “Mengembangkan Kreatifitas GPAI yang Berkualitas”, bertempat di lantai 5 Aula Kantor Kementerian Agama Kota Bekasi.

Dalam gelaran kegiatan luring tersebut dihadiri dari utusan masing-masing organisasi profesi berjumlah 2 orang, kurang lebih 30 orang dengan penerapan Protokol Kesehatan dan tamu undangan berasal dari Kota Bekasi yang yaitu, H. Shobirin, S.Ag., M.Si.  (Kepala Kantor Kemenag), H. Mulyono Hilman Hakim, S.Ag., M.M. (Kepala Seksi PAKIS), Didin Badrudin, M.Pd. (Ketua POKJAWAS). Kegiatan ini didukung oleh Kantor Kemenag Kota Bekasi, Pemerintah Kota Bekasi, Badan Pembinaan Ideologi Pancasila, Universitas 45 (UNISMA) Kota Bekasi, dan Wardah Cosmetic.

Kompak dan selalu mengeratkan kebersamaan DPP dan DPD AGPAII, teriakan Salam AGPAII

Sedangkan partisipan live zoom diikuti oleh DPW AGPAII Aceh, Sumatera Barat, Sumatera Selatan, Kepulauan Riau, Kepulauan Bangka Belitung, Jambi, Bengkulu, Lampung, DKI Jakarta, Jawa Tengah, Jawa Timur, Kalimantan Timur, Kalimantan Tengah, Sulawesi Barat, Gorontalo, dan DPD AGPAII Tasikmalaya, Bogor, Karawang, Bekasi, Bandung-Jawa Barat.

Nur Fadilah, M.Pd. dari GPAI SMPN 42 Kota Bekasi, memandu kegiatan dari awal pembukaan sampai penutupan. Nur Fadilah menghaturkan terima kasih kepada para peserta dan juga tamu undangan atas kehadiran, dan turut mensukseskan kegiatan yang diselenggarakan oleh DPP AGPAII Kota Bekasi baik melalui live zoom/luring.

H. Shobirin, S.Ag., M.Si. (Kepala Kankemenag Kota Bekasi) sedang menyampaikan arahan kepada peserta kegiatan, didampingi H. Mulyono Hilman Hakim, S.Ag., M.M. (Kasi PAKIS Kakemenag Kota Bekasi)

Rangkaian acara dimulai dari pembukaan, pembacaan kalam Ilahi (QS. Al Hasyr ayat 21-24) yang dikumandangkan dengan khidmat oleh Wawan Gunawan, S.H.I. (GPAI SMA Nasional 1 Kota Bekasi). Dilanjutkan dengan menyanyikan lagu kebangsaan Indonesia Raya dan Mars AGPAII.

Berikutnya sambutan Ketua Panitia Kegiatan, Rusman An-Nadawi, S.Pd.I. menyampaikan apresiasi kepada para Ketua Organisasi Profesi PAI (FKG PAI TK, KKG PAI SD, MGMP PAI SMP, SMA, SMK) yang telah mendorong anggotanya untuk turutserta dalam kegiatan yang digagas DPD AGPAII Kota Bekasi. Dan juga para narasumber yang telah meluangkan waktu dan dedikasinya untuk PAI. 

Pendidikan Agama Diabaikan, Indonesia Darurat Karakter

Kepala Kantor Kemenag Kota Bekasi, H. Shobirin, S.Ag., M.Si. dalam arahan dan sekaligus membuka acara secara resmi menyampaikan hal-hal urgen tentang kiprah GPAI dalam meningkatkan dan memajukan kualitas pendidikan bangsa ini. Bahwa GPAI memilki peran mulia, strategis, signifikan dalam rangka mempersiapkan peserta didik pintar yang benar dan berkarakter Islami.

Kenapa harus pintar yang benar dan berkarakter Islami? Tantangan yang dihadapi kita pada saat ini ialah generasi muda yang sedang mengalami degradasi karakter, pelajar/pemuda yang diharapkan menjadi pemimpin bangsa masih menjadi pekerjaan rumah. Dimana letak degradasi itu? Pertama, pelajar/pemuda berada pada lingkaran kasus narkoba.

“Faktanya jelas, dari 1 juta pelajar kita, waktu saya berkunjung ke Lapas Gunung Putri, penghuninya 70% merupakan pelajar masih tingkat SLTP. Permasalahannya adalah broken home dan korban pergaulan bebas lingkungan yang tidak terkontrol, bahkan pelajar itu sendiri yang menjadi penjual/pengedarnya.” tutur pengalaman H. Shobirin.

Kedua, pelajar SLTP di kota-kota besar di Indonesia sebanyak 57% telah direnggut (kehilangan) kegadisannya. Ketiga, pelajar SLTP/MTs 78% tidak mampu membaca Alqur’an dengan baik dan benar. Keempat, terjadinya krisis kemanusiaan (tidak humanis dan olah rasa yang baik) dengan banyaknya kasus anak melakukan kekerasan, membunuh orangtua, anak menggungat orangtua/guru, tawuran masih sering terjadi. Belum lagi banyak kasuistik pembunuhan bayi dari Kasus MBA (Married by Accident). MBA didasari oleh beberapa faktor yaitu, kebablasan atau kemudahan akses informasi, peranan orangtua yang belum maksimal dalam mengawasi anaknya, kurangnya pendidikan agama, orangtua memberikan kebebasan yang terlalu besar, kurangnya sex education, dilakukan atas dasar kemauan satu sama lain.

Mayoritas Married By Accident di Indonesia berasal dari kalangan yang masih berstatus pelajar dan remaja. Dalam periode inilah pelajar dan remaja merupakan terjadinya pertumbuhan yang sangat pesat mulai dari fisik, psikologis maupun intelektual.

Menurut United Nations Development Economic and Society Affairs (UNDESA 2010), Indonesia termasuk negara ke-37 dengan persentase pernikahan muda yang tinggi bahkan menduduki posisi kedua di ASEAN.

“Ternyata kepintaran tidak menjamin negara akan berada pada baldatun thoyibatun warobbun ghafur, kepintaran identik dengan penguasaan ilmu pengetahuan--intelektualitas, yang benar memiliki fungsi, domain, kesempurnaan masanya, jadi peran GPAI itu luar biasa dalam menyiapkan anak berkarakter.” tandas H. Sobirin. 

Penanaman, Pembentukan, Penguatan, Penjagaan Karakter dan Pembudayaan Apresiasi

Pertanyaannya sangat menggelitik, selama ini bagaimana peran tenaga pendidik dan tenaga kependidikan? Dicontohkan oleh H. Shobirin, di Jepang, penghargaan terhadap peserta didik yang telah menghasilkan karya, guru cukup dengan ucapan ‘Arigatou Gozaimasu’ (terima kasih). Namun itu menjadi pembudayaan sehari-hari dan terus menerus dipendengarkan, dan menjadi pembentukan karakter. Dan peserta didik merasa senang, di apresiasi, di motivasi, ditumbuhkan nilai-nilai humanistisnya.

Agama Islam sebagai agama tauhid sudah sejak awal menerapkan pendidikan karakter. Dalam PAI itu merupakan tanda syukur. “Barangkali cukup dengan kata ‘syukron ya bunayya’ (terima kasih ya anak kesayanganku) atau ‘subhannallah’ untuk memberikan apresiasi dari setiap hasil jerih payah anak yang telah dikerjakan. Kata ‘yaa bunayya’ merupakan panggilan kesayangan Nabi Ibrahim untuk anak tercintanya Nabi Ismail, bapak-bapak/ibu-ibu tidak salah bila memanggil dengan kata itu” ajak H. Sobirin.

Dalam pembentukan karakter tidak mesti yang berat-berat. Penghargaan terhadap karya peserta didik merupakan bentuk penghormatan yang akan menjadi penyemangat dalam rangka menciptakan motivasi belajar. Peserta didik dilatih At-ta’awun  merupakan karakter Islami yang dibangun dari awal di masa golden age (masa usia emas) hingga dewasa bahkan tua tetap berkarakter baik.

Sementara itu, Sekretaris Jenderal DPP AGPAII, Ahmad Budiman, S.Ag., M.Pd. mengungkapkan peran dan posisi penting guru PAI dalam konstelasi peningkatan dan kemajuan pendidikan di Indonesia terhadap pembentukan akhlaq (karakter) peserta didik. GPAI harus yakin dan sadar di negeri ini ternyata memiliki sisi strategis dalam rangka pembentukan karakter bangsa. “Sebagaimana Sabda Rasulullah SAW; Innama bu’itstu liutammima makarimal akhlaq (sesungguhnya Aku [Muhammad] diutus untuk menyempurnakan akhlaq).” nukil Ahmad.

Posisi GPAI ada dideretan/garda terdepan dalam penanaman, pembentukan, penguatan, merawat serta menjaga karakter peserta didik. Posisi penting lainnya sebagai pewaris para Nabi dan dijamin dalam undang-undang di negeri ini.

“Negara kita bukan Negara Agama/Khilafah tapi negara Pancasila, namun sila kesatu mempertegas eksistensi karakter/akhlaq berbangsa dan bernegara serta berlaku untuk warga negaranya, sehingga bila karakternya menurut sila kesatu sebagai dasar pondasi kehidupan dan dipertegas dengan sila kedua, maka bangsa ini tidak akan terus menerus didera krisis kepemimpinan, karena memimpin dengan etika/keberadaban.” tandas Ahmad.

Sebagai ilustrasi, pendidikan karakter di pondok pesantren dilakukan 24 jam, di madrasah setiap hari dari pagi sampai siang dengan mata pelajaran agama, di sekolah umum hanya 3 jam dalam seminggu. Di pondok pesantren dan madrasah mengindikasikan betapa penanaman, pembentukan, penguatan perawatan dan penjagaan serta pembinaan karakter (akhlaq) yang berkelanjutan tidak terputus. Kemudian, siapa yang menyentuh PAI di sekolah umum?

“Disinilah, di rumah besar GPAI yaitu AGPAII, kita bersama-sama, sebanyak 238.636 jumlah GPAI (sumber Direktorat PAI Kemenag RI), GPAI punya amanat yang sangat mulia untuk menyampaikan nilai-nilai agama kepada peserta didik, GPAI berkewajiban untuk menyentuh dan menanamkan ajaran agama yang kaffah, khususnya karakater Islami.” tandas Ahmad.

AGPAII adalah rumah besar GPAI untuk semua status, tidak ada dikotomi apakah itu PNS, non PNS, honorer yang diangkat oleh Kemenag ataupun Kemendikbud. Semuanya membangun harmonisasi dan tetap di advokasi haknya. AGPAII merupakan miniatur keberagaman dan menjalankan kebersamaan. “AGPAII adalah organisasi penting, akan tetapi tidak dipentingkan dan banyak yang tidak mementingkan, walaupun kita ada dalam pembinaan dua instansi.” Tegas Ahmad. 

Advokasi Sejatinya Menjadi Hak GPAI dari Diskriminasi Regulasi dan Kebijakan

Selain harmonisasi yang dibangun oleh rumah besar AGPAII, juga yang terpenting dalam kondisi saat ini dan seterusnya akan melakukan advokasi terhadap para GPAI di semua jenjang, baik itu keprihatinan dan keresahan akan nasib dan nasab seluruh GPAI di Indonesia.

Keresahan GPAI ini di manajemen (PAI Teacher Anxiety Management) oleh AGPAII untuk disampaikan ke Mendikbud, Menag, Meneg PAN RB, BKN, DPR RI untuk menanyakan kejelasan terkait peraturan-peraturan yang tidak memihak GPAI. Kaitannya dengan regulasi yang terdapat dalam UU No. 5/2014 tentang Aparatur Sipil Negara; PP No. 55/2007 Tentang Pendidikan Agama dan Keagamaan; PP No. 49/2018 tentang Manajemen Pegawai Pemerintah dengan Perjanjian Kerja; Perpres No. 38/2020 tentang Jenis Jabatan Yang dapat Diisi Oleh PPPK; Perpres No. 98/2020 tentang gaji dan Tunjangan PPPK; dan Peraturan BKN No. 1/2019 tentang Petunjuk tekhnis Pengadaan PPPK, serta kebijakan-kebijakan lainnya.

“Semua Kementerian menegaskan bahwa PPPK sudah diputuskan dan di launching, dan itu tidak dapat diganggu gugat, sudah putus dan final.” cerita Ahmad ketika menghadap stakeholders.

Alhasil, kebersamaan AGPAII dalam melakukan advokasinya dan lobi-lobi Al Mauizatul Hasanah membawa solusi yaitu, dirubahnya kebijakan terkait PPPK. Perjuangan tidak akan mengingkari hasil, maka diberikannya 20.400 (dua puluh ribu empat ratus) kuota PPPK untuk GPAI yang sebarannya ke berbagai kabupaten dan kota. Namun demikian masih banyak pekerjaan-pekerjaan advokasi yang mesti sama-sama diperjuangkan antara lain PPG, TFG (sertifikasi), Inpassing dan lainnnya terkait kesejahteraan GPAI.

“Ayoo…!!! GPAI besarkan AGPAII, karena rumah besar untuk memperjuangkan nasib dan nasab kita semua, kalau itu telah menghasilkan kita jangan lelah untuk memperjuangkan hak-hak, jangan lupa prioritaskan alokasi biaya untuk peningkatan kompetensi pengembangan diri, literasi publikasi karya ilmiah dan karya inovatif agar kualitas pendidikan di negeri ini maju pesat. AGPAII program dan capaiannya dalam rangka pembentukan dan penguatan karakter gurunya yang kemudian diturunkan oleh guru kepada peserta didik.” Ahmad menyemangati.

Sebelum penutupan kegiatan, Sekertaris DPD AGPAII Kota Bekasi, Anshori, M.Pd.I. (GPAI SDN Harapan Mulya 1) mengutarakan bahwa, DPP AGPAII membangun kerjasama dengan UNISMA yang dilegalkan dengan MoU untuk Sekolah Pascasarjana/Strata Dua (S2) Program Studi Manajemen Pendidikan bagi GPAI yang akan melanjutkan studinya sehingga pendidikan karakter akan menjadi capaian tujuan.

“Dalam MoU, dimaktubkan terkait proses belajar, potongan biaya dengan kelas khusus dan peluang bagi GPAI yang berkompeten untuk diajukan sebagai dosen di UNISMA, fasilitas yang dapat digunakan untuk kegiatan AGPAII, mari…!!! bagi GPAI yang akan melanjutkan studi segera menyiapkan segala sesuatunya, daftarkan segera, agar ada peningkatan kualifikasi akademik.” seruan Anshori.

Ibarat satu, dua, tiga, empat batang lidi bila disatukan tidak akan menguatkan, tidak menjadi ikatan yang kokoh, bila untuk melecut juga tidak akan terasa efeknya. Begitu pula dengan sebuah organisasi/lembaga, bila bergerak dan hidup di rumahnya sendiri tidak akan berkembang. Jadilah GPAI seperti lidi yang beratus-ratus batang menjadi satu ikatan; rekat--kuat--hebat--bermartabat. Gunakan dan bergerak bersama di rumah besar AGPAII dengan keutuhan dialektika, dinamika, dan harmoni yang sejalan seirama. 

Wallahu A’lam Bis-shawab. 

# Salam Literasi; Indonesia Berkarya!!!

# Salam Guru Literat; Semangat, Hebat, Literat!!!

# Jaya AGPAII, Jayalah Indonesia, GPAI Sejahtera!!!