Penulis: A. Rusdiana

Para guru RA/TK Al-Misbah
“Kartini dan Al-Mishbah bertemu dalam satu spirit pencerahan: pendidikan yang membebaskan, penuh cinta, mengabdi, dan menebar cahaya.”
Oleh A. Rusdiana
Setiap 21 April, bangsa Indonesia
memperingati Hari Kartini sebagai momentum mengenang perjuangan pendidikan yang
membebaskan, khususnya bagi perempuan. Dalam konteks ini, Hari Kartini 2026
memperoleh makna lebih reflektif karena bertepatan dengan Milad ke-42 YSDP
Al-Mishbah Cipadung. Pertemuan dua momentum ini bukan sekadar kebetulan
historis, melainkan perjumpaan dua spirit pencerahan: pelita emansipasi Kartini
dan lentera pendidikan Al-Mishbah, yang menegaskan esensi moto, RA/TK Al-Misbah Belajar, Mengabdi, Menebar Cahaya.
Makna itu semakin kuat dengan hadirnya
lima guru TK/RA-Kartini Al-Mishbah, yang secara simbolik merepresentasikan
kesinambungan perjuangan perempuan dalam praksis pendidikan. Jika Kartini
mewariskan gagasan pendidikan sebagai jalan keluar dari kegelapan keterbelakangan,
maka Al-Mishbah, yang berarti pelita, menghadirkan ikhtiar menerangi
pembelajaran melalui ilmu, nilai, dan pengabdian. Dari sini, Kartini dan Al-Mishbah bertemu dalam
satu horizon: pendidikan sebagai jalan pencerahan yang humanis, spiritual, dan
transformatif.
Namun idealitas tersebut belum sepenuhnya
terwujud. Masih terdapat kesenjangan antara cita pendidikan yang membebaskan
dengan realitas pembelajaran yang belum optimal mengintegrasikan kasih sayang,
refleksi mendalam, dan kepedulian ekologis. Praktik pembelajaran bermakna atau deep
learning belum sepenuhnya menyentuh dimensi afektif dan reflektif peserta
didik. Pada saat yang sama, semangat Kurikulum Merdeka dan P5PRA masih
menghadapi tantangan kapasitas guru, metodologi, dan dukungan sumber daya.
Di titik inilah relevansi Kurikulum Cinta
dan ekoteologi menemukan urgensinya. Pendidikan tidak cukup hanya
mentransmisikan pengetahuan, tetapi juga membangun relasi kasih sayang,
tanggung jawab sosial, dan kesadaran ekologis sebagai bagian dari amanah spiritual.
Semangat Kartini tentang pembebasan melalui pendidikan menemukan resonansinya
dalam filosofi Al-Mishbah yang menerangi akal, menumbuhkan nurani, dan
meneguhkan tanggung jawab terhadap kehidupan.
Selama 42 tahun, YSDP Al-Mishbah telah
menapaki jalan pengabdian itu. Sebagaimana tergambar dalam pantun milad, “Empat
puluh dua mengabdi tak henti, Al-Mishbah tumbuh jadi suluh dakwah,”
perjalanan ini bukan semata perjalanan institusi, melainkan perjalanan nilai.
Tema milad Belajar, Mengabdi, Menebar Cahaya bukan sekadar slogan
seremonial, tetapi mencerminkan orientasi pendidikan yang utuh: belajar sebagai
proses pematangan ilmu, mengabdi sebagai wujud amal dan tanggung jawab, serta
menebar cahaya sebagai dampak sosial pendidikan yang menerangi umat.
Karena itu, Milad ke-42 bukan sekadar
penanda usia, tetapi momentum transformasi. Pertama, guru perlu
mengintegrasikan nilai Kurikulum Cinta dan ekoteologi dalam praktik
pembelajaran sehari-hari. Kedua, pemangku kepentingan pendidikan perlu
memperkuat pelatihan guru, metodologi, dan media belajar yang mendukung
implementasi Kurikulum Merdeka secara substantif. Ketiga, YSDP Al-Mishbah perlu
terus berinovasi menyinergikan warisan nilai Kartini dengan filosofi
pembelajaran bermakna dalam desain kurikulum lokal yang kontekstual dan
inspiratif.
Hari Kartini dan Milad Al-Mishbah, pada
akhirnya, adalah dua lentera reflektif yang memberi arah baru bagi dunia
pendidikan. Dari Kartini kita belajar menyuarakan harapan. Dari Al-Mishbah kita
belajar menjadi cahaya. Dari pelita menuju lentera, pendidikan Indonesia
memerlukan guru yang tidak hanya mengajar, tetapi juga menerangi. Sebab ketika
belajar menjadi jalan, pengabdian menjadi ruh, dan cahaya menjadi tujuan, di
sanalah pendidikan menemukan makna sejatinya. Wallahu A’lam.
Penulis;
