Gus Muwafik Ulama Sejarawan

Oleh Dr. Dudung Nurullah Koswara, M.Pd.

(Praktisi Pendidikan)

Adalah KH Gus Muwafik seorang ulama NU yang punya unikasi dan kontroversi. Ia adalah ulama yang kemampuan analitik sejarahnya melebihi ulama lainnya. Saat Ia berceramah muatan sejarahnya cukup kental. Ia seolah ulama yang multidispliner dalam menyajikan ceramah agama.

Tidak sedikit penceramah dan ulama yang kurang mendalami ilmu sejarah. Tidak sedikit pula penceramah saat menjelaskan narasi keagamaan tak tersambung dengan fakta sejarah. Menjelaskan narasi-narasi agama tanpa pemahaman sejarah kurang sempurna. Bahkan bisa terjadi anakronistik, berceramah tapi tak sesuai fakta sejarah.

Gus Muwafik adalah salah satu ulama yang sangat memahami sejarah. Apalagi sejarah nasional dan kebangsaan kita. Terutama entitas ulama NU sangat memahami sejarah dan keberagaman kebudayaan kita. Bahkan bukankah NU identik dengan Islam Nusantara. Berislam sesuai jiwa nusantara.

Tidak sedikit penceramah tidak paham dan empati pada sejarah bangsa Indonesia. Malah lebih mengagungkan sejarah bangsa Arab, plus ormas yang terpengaruh dari luar. Padahal etika “Dimana Bumi Dipijak, Langit Dijungjung” adalah sebuah keniscayaan umat manusia. Agama pun tersebar melalui kebudayaan setempat.

Tidak ada agama yang bisa diterima manusia tampa proses kebudayaan. Agama tidak bisa hidup tanpa berdampingan dengan budaya. Beda dengan budaya dan kebudayaan, yang bisa tumbuh dan berkembang tanpa agama. Faktanya demikian. Agama tak bisa hidup tanpa proses larut dalam kebudayaan. Kebudayaan tetap berjalan sekali pun tanpa agama.

Tentu kebudayaan yang berdampingan dengan agama akan lebih baik. Kebudayaan tanpa polesan agama bisa salah arah secara spiritual. Gus Muwafik adalah ulama yang paham sejarah dan paham kebudayaan bangsa Indonesia. Islam Nusantara adalah sebuah realitas ideal di mana ajaran-ajaran Islam yang unggul bersenyawa dengan kebudayaan nusantara.

Menghormati bendera merah putih adalah  sebuah etika penghormatan pada perjuangan kebangsaan kita. Sejarah para santri berjuang memerdekakan bangsa Indonesia. Merah putih adalah simbol perjuangan kemerdekaan. Masih adanya orang yang tidak terlalu menyukai penghormatan pada bendera merah putih adalah sebuah masalah kebangsaan kita.

Gus Muwafik memiliki sudut pandang sejarah bahwa orang yang tidak terlibat dalam perjuangan kemerdekaan Indonesia dan sulitnya mengibarkan bendera merah putih tidak akan memahami sakralitas bendera merah putih.  Mereka lebih mencintai bendera lain yang datang dari luar.   Bendera kebangsaan adalah simbol perjuangan, bukan menyembah bendera atau  terkait dengan spiritualitas. Hanya terkait nasionalisme, bukan teisme.

Negeri ini membutuhkan ulama-ulama yang kadar ilmu sejarahnya mumpuni. Kitab suci Al Qur’an pun banyak kisah sejarah di dalamnya. Bila Rocky Gerung mengatakan kitab suci adalah fiksi, sangat salah. Karena dalam kitab suci ada juga fakta sejarah, kisah sejarah yang pernah terjadi, bukan realitas fiktif.

Ada yang unik di negeri ini, ini karena racun politik praktis. Sejumlah ulama dan orang muslim dilaporkan sebagai penista agama, padahal Ia muslim. Tapi Rocky Gerung yang non muslim saat mengatakan kitab suci adalah fiksi malah tetap diidolakan. Dunia terbalik, terbalik dunia asbab emosi dan nalar yang terkontaminsai politik praktis duniawi. Non muslim jadi idola, sahabat muslim dinistakan.

Termasuk Gus Muwafik pernah dilaporkan ormas terlarang. Ia menjelaskan sebuah kajian sejarah tentang masa kecil Nabi Muhammad. Namun narasi ceramahnya dianggap menghina Nabi. Bagi sejarawan narasinya sangat tidak ada masalah. Namun bagi ormas terlarang dianggap menistakan. Gus Muwafik tetap minta maaf.

Dalam belajar tidak ada yang salah dan tak perlu dihakimi sebagai penista agama.  Hanya Allah yang tidak akan salah dan tidak belajar. Manusia semuanya adalah “pelajar” termasuk para ulama dan apalagi manusia biasa. Semuanya belajar. Harus diingat dengan baik bahwa agama itu untuk manusia bukan manusia untuk agama.

Membela manusia itu sangat penting. Mengagungkan martabat manusia itu sangat utama.  Agama hadir untuk mengagungkan manusia dan kehidupan manusia dengan perbaikan akhlak. Agama hadir bukan untuk menghakimi, menista manusia atas dasar agama. Agama adalah “mata pelajaran” kehidupan terbaik. Manusia adalah “siswa” dari mata pelajaran agama.

Bila salah memahami mata pelajaran, seorang siswa tetap dimuliakan bukan dihakimi. Hanya guru gila yang menempatakan mata pelajaran lebih mulia dari siswa. Siswalah subjek dari proses pembelajaran. Mata pelajaran itu untuk siswa, bukan siswa dikorbankan untuk mata pelajaran. Sebaiknya jangan menistakan manusia atas apa pun. Manusia ciptaan Tuhan teragung. Hargai pencipta-Nya.