Penulis Zainuddin Abuhamid Muhammad

Happy Ramadan
Oleh Zainuddin Abuhamid Muhammad
(Mahasiswa S2 Program Digital Technologies, Communication and Education, University of Manchester/Alumni Teknologi Pendidikan UPI Lulusan Tahun 2020)
Kelap-kelip lampu menjuntai di
antara gedung-gedung klasik di sepanjang Picadilly Circus. Di antara dekorasi
lampu tersebut ada yang berbentuk bulan sabit, ada yang berbentuk bintang, ada
pula yang menyerupai lentera khas Timur Tengah. Dan di antara kumpulan dekorasi
tersebut, terdapat sebuah instalasi lampu yang membentuk tulisan ‘Happy Ramadan’.
Untuk pertama kalinya dalam sejarah, dekorasi lampu bertemakan Ramadan
menghiasi salah satu jalan terpenting di kota London. Dilansir dari laman
Metro.co.uk (2023), instalasi lampu yang terpasang sejak 21 Maret 2023 itu
diinisiasi oleh sebuah lembaga non-profit Ramadan Lights UK. Aisha Desai sang
pendiri yayasan tersebut mengatakan bahwa ia terinspirasi dengan dekorasi natal
yang selalu terpasang di jalan tersebut setiap tahunnya dan ingin masyarakat Muslim
juga dapat merasakan euphoria yang sama. Akhirnya, melalui penggalangan
dana publik, mimpinya tersebut dapat terrealisasi. Diresmikan oleh Sadiq Khan,
wali kota London yang juga pemeluk agama Islam, komunitas Muslim di Inggris
berbondong-bondang merayakan momen bersejarah tersebut. Karena saat itu saya
juga sedang safari ke London, saya tidak ingin melewatkan momen berharga
tersebut dengan berswafoto di depannya. Saya bersyukur, untuk pertama kalinya
saya menjalani Ramadan di luar negeri, saya bisa menyaksikan peristiwa yang langka
ini.
Menjalani puasa di Inggris,
seberapa berat?
Ketika memasuki bulan Ramadan di pertengahan Maret Islam, negeri belahan utara memasuki bulan semi. Di awal Ramadan, kami memulai puasa ketika memasuki waktu shubuh, sekitar pukul 4 dini hari, dan berbuka pada pukul 6 sore. Artinya, kami menjalani puasa selama 14 jam. Kemudian seiring memasuki musim yang lebih hangat, durasi siang menjadi lebih lama sehingga kami dapat berpuasa hingga 15 jam. Apabila dibandingkan dengan umat Muslim yang menjalani puasa di Indonesia yang menjalani puasa selama 13 jam, durasi puasa di Inggris tentunya lebih lama. Hal tersebut menjadi tantangan tersendiri bagi kami dalam memenuhi rukun Islam yang keempat ini.

Tantangan lain kami hadapi ketika
kita harus menjalani aktivitas sehari-hari. Tidak seperti di sebagian besar
wilayah di Indonesia, di mana saat memasuki bulan Ramadan mayoritas kedai-kedai
yang menjual makanan beroperasi saat akan memasuki waktu berbuka, atau kalaupun
ada yang masih beroperasi kedainya ditutupi kain tirai, di sini penjual makanan
tetap beroperasi seperti biasa. Tentu saja hal tersebut dapat dimaklumi, sebab
sebagian besar dari mereka tidak menjalani ibadah puasa. Tentunya kami tidak
bisa menuntut mereka untuk menutup tokonya dengan alasan ‘menghormati yang
berpuasa’. Belum lagi, aktivitas tetap berjalan seperti biasanya, entah itu di
sekolahan ataupun di perkantoran. Untungnya, bagi saya sebagai mahasiswa, momen
Ramadan kali ini bertepatan dengan easter break selama tiga minggu
lamanya. Jadi, selama libur tersebut, saya memanfaatkannya untuk mengerjakan
beberapa tugas akademik sambil memperbanyak amal di bulan Ramadan.
Lantas, apakah tantangan tersebut
menjadikan puasa di Inggris berat untuk dijalani? Sejujurnya, bagi saya sendiri
tidak ada kendala yang berarti untuk tetap memenuhi kewajiban ini. Meski durasi
waktunya lebih lama, namun sebagai seorang Muslim yang sudah aqil baligh, saya
sudah mengetahui kapasitas diri saya dan mampu mengatur strategi agar mampu
menahan lapar dan dahaga dalam waktu yang lama. Adapun terkait godaan, meski
secara fisik tampak lebih banyak godaan yang mampu membatalkan puasa di sini,
namun apabila kita sudah meluruskan niat, niscaya Allah akan menjaga iman kita.
Menghidupkan Suasana Ramadan di Perantauan

Terkadang saya rindu suasana bulan
puasa di Indonesia. Setiap pagi dan sorenya, tepatnya selepas waktu shalat
Shubuh dan Ashar, saya biasa pergi ke madrasah untuk melaksanakan tadarus
Qur’an. Atau tawarih berjamaah di masjid yang saya hadiri meski antusiasmenya
hanya pada malam-malam pertama saja. Atau di lain kesempatan, saya seperti
kebanyakan masyarakat Indonesia lainnya, senang berburu takjil untuk
dihidangkan saat berbuka puasa. Tak lupa, momen buka bersama tak pernah saya lewati
untuk menjalin silaturahmi dengan kawan-kawan sekolah, kuliah, sampai rekan
kerja. Hal tersebut tidak saya temui di sini.
Meski begitu, kami masyarakat
Indonesia tidak kehabisan akal untuk tetap menghidupkan suasana Ramadan di
tanah perantauan. Seperti misalnya komunitas Keluarga Islam Manchester
(Karisma), yang mengadakan rutinan tilawah Ramadan setiap sorenya selama bulan Ramadan
melalui platform Zoom. Setiap harinya, satu juz Al-Qur’an kami baca
secara bersama-sama sampai mencapai target khatam. Hal yang sama juga dilakukan
oleh PCINU United Kingdom, yang setiap minggunya berbagi tugas kepada
anggotanya untuk mengkhatamkan Al-Qur’an. Tak lupa, sesekali diadakan tausiyah
setiap minggunya untuk memantapkan pengetahuan agama di bulan suci ini. Pada momen
Ramadan kali ini, saya juga berkesempatan mewakili Karisma untuk mengisi
tausiyah di platform Keluarga Islam Britania Raya (Kibar UK), di mana
saya membawakan tausiyah bertajuk ‘Keistimewaan Bulan Ramadan’ untuk dibagikan
kepada komunitas Muslim Indonesia lainnya yang tinggal di Inggris.
Adapun kegiatan Ramadan lainnya
seperti berburu takjil dan berbuka puasa bersama, saya bersama teman-teman saya
mencari ide untuk menciptakan momen tersebut. Di antaranya kami suka berburu
iftar gratis di masjid-mesjid ataupun mengadakan potluck dengan
membawa makanan masing-masing untuk disantap bersama. Atau terkadang kami
mengadakan tarawih berjamaah sendiri di akomodasi mahasiswa karena jarak masjid
yang cukup jauh dan selesai hingga larut malam. Meski tak semeriah di
Indonesia, hal tersebut tetap menghadirkan euphoria Ramadan sebagai
momen yang menyenangkan bagi kami untuk dirayakan.
Memaknai Puasa di Negeri Tiga Singa
Dari gemerlapnya instalasi lampu di
Picadilly Circus, tantangan dalam menjalankan ibadah puasa, sampai kemeriahan
perayaan Ramadan, sedikitnya terdapat tiga ibrah Ramadan yang mungkin tidak
akan kutemui di tanah air. Pertama, pengalaman puasa di negeri nonmuslim ini
menguji saya seberapa teguh iman saya dalam menegakkan rukun Islam yang keempat
ini. Dengan posisi saya yang jauh dari saudara Muslim, bisa saja saya makan di
siang bolong tanpa merasa ada yang mengawasi. Namun, saya yakin, segala
aktivitas yang saya lakukan tidak pernah luput dari pengawasan Allah.
Sebagaimana definisi saum itu sendiri secara terminologis berarti:
Menahan diri dari lapar, haus, dan
bersenggema, … agar bertakwa kepada Allah dengan jalan muraqabah (merasa
diperhatikan Allah) dan mendidik kehendak dan keinginan.
(Rasyid Ridha, Al-Manar, hal. 143).
Jadi, apabila kita benar-benar
memaknai saum secara hakiki, sudah sepatutnya kita mampu menjalankannya dengan
teguh, karena tahu bahwa sejatinya saum ini bukan sekedar menahan lapar dahaga
saja, tetapi melatih ketakwaan kita dengan perasaan selalu diawasi Allah dan
mengontrol diri kita dari keinginan duniawi.
Kedua, meski tak sesemarak suasana
di Indonesia, namun kita dapat menghidupkan spirit Ramadan di manapun berada
dengan memperkuat ukhuwah di antara komunitas-komunitas Muslim. Berbagai
aktivitas yang biasa dilakukan saat Ramadan seperti tarawih, tadarus, dan buka
bersama dapat kita ciptakan sendiri di manapun berada. Justru dengan menjalani
Ramadan di negara non-Muslim, saya merasakan solidaritas yang kuat di antara
komunitas Muslim, baik itu komunitas Muslim Indonesia maupun internasional.
Terakhir, puasa di negara
non-Muslim seperti Inggris mengajarkan saya arti toleransi. Meski tidak ikut
merayakan, namun masyarakat lokal di sini memberikan ruang bagi komunitas
Muslim untuk menjalankan keyakinannya secara bebas. Bahkan terpasangnya
dekorasi Ramadan di Picadilly Circus membuktikan bahwa eksistensi komunitas
Muslim diakui sebagai bagian dari masyarakat Inggris. Hal tersebut dapat
menjadi inspirasi bagi Indonesia sebagai bangsa yang majemuk, khususnya dalam
konteks agama, bahwa sejatinya toleransi bukan berarti saling melibatkan diri
dengan kelompok yang berbeda, tetapi memberikan ruang yang aman bagi seluruh
pemeluk agama untuk menjalankan kepercayaannya dan menghargai keberadaannya.
Sumber
Jabar.nu.or.id. (2021, 16 April).
Fiqhus Shiyam (1): Pengertian Puasa Ramadan dan Landasan Hukumnya. Diakses pada
8 April 2023, dari https://jabar.nu.or.id/syariah/fiqhus-shiyam-1-pengertian-puasa-Ramadan-dan-landasan-hukumnya-S6t6Q
Metro.co.uk. (2023, 22 Maret).
London’s first ever Ramadan lights are switched on. Diakses pada 7 April 2023,
dari https://metro.co.uk/2023/03/22/londons-first-ever-ramadan-lights-are-switched-on-by-sadiq-khan-18482081/