Penulis: Dudung Nurullah Koswara

Dudung Nurullah Koswara
Oleh Dudung Nurullah Koswara
(Penulis Buku Narasi Spiritual)
Dalam sebuah WAG
Saya membaca satu narasi berikut, “Ibu, dalam keadaan sakit parah berkata ingin
ke Mekah lagi melaksanakan umrah. Saya antar
keliling Kabah dengan kursi roda. Selesai sa'i dan tawaf beliau berdo'a,
mohon diambil nyawanya kelak di hari Jumat. Alhamdulillah Jumat kemarin diantar
ke pemakanan menjelang salat Jumat”.
Narasi di atas adalah
ungkapan seorang anak yang menyaksikan perjalanan wafat ibunya. Bagi umat yang beragama Islam meninggal pada
hari Jumat adalah waktu yang baik. Mungkin bagi agama Nasrani meninggal yang
baik adalah hari Minggu. Bagi penganut agama Yahudi adalah hari Sabtu. Meninggal
di hari yang suci adalah dambaan para penganut agama apapun.
Bagi sejumlah orangtua yang sudah berumur kematian
itu bukan hal yang menakutkan. Apalagi
bisa meninggal pada hari Jumat. Masih ingat dalam rekaman ingatan Saya puluhan
tahun yang lalu seorang kakek tua bernama kakek Cacah menangis tersedu-sedu.
Mengapa Ia menangis? Ia kehilangan cucunya yang sangat dicintainya karena
kecelakaan.
Kakek Cacah
berkata, “Ya Allah kalau bisa Aku lah yang meninggal jangan cucuku, Aku sudah
sangat tua dan sudah ingin meninggal”.
Ungkapan kakek Cacah ini bisa terjadi di entitas para orangtua yang
sangat lanjut usia. Meminta meninggal pada Tuhan adalah sejumlah kasuistis kehidupan
manusia.
Sering Saya
perhatikan Kakek Cacah ini kalau berangkat shalat Jumat membungkuk karena
sangat tua. Ia nampak sangat payah kalau
berjalan. Ketika cucunya meninggal Ia “protes” pada Tuhannya. Dalam
pikirannya Ia menanyakan, “Mengapa malah cucu Saya yang meninggal bukan Saya?”
Demikianlah pemikirannya.
Dalam sebuah
video youtube di negara Barat ada seorang nenek tua meminta dieuthanasia. Ia
meminta disuntik mati agar hidupnya berakhir dengan damai dan dipersiapkan oleh
keluarganya dengan baik. Nenek tua itu meminta hak mati pada keluarganya. Ia
lebih bersiap mati dengan perencanaan melalui euthanasia daripada mati yang
tidak jelas entah kapan waktunya.
Nenek tua
meminta hak mati dan menentukan waktunya sendiri. Sang dokter dengan lembut
menyuntik tangannya dan Sang Nenek Tua pun---terlihat---mati dengan damai.
Inilah dinamika kehidupan manusia yang unik, penuh kisah yang menarik menjadi
kajian kita. Seorang nenek meminta
wafat hari Jum’at dan seorang nenek meminta di euthanasia.
Dalam pemikiran
kita sebagai umat beragama meminta wafat pada hari Jumat dan bahkan meminta
wafat di tanah suci adalah hal biasa dan baik-baik saja. Bagi sejumlah negara
sekuler meminta hak mati dengan euthanasia pun adalah baik-baik saja. Terutama
bagi orang sakit yang tak mungkin disembuhkan. Sementara ajaran agama menyepakati setiap penyakit ada
obatnya dan hak wafat adalah hak Tuhan.
Ada sejumlah
negara yang melegalkan praktik euthanasia misalnya Swiss, Belanda, Belgia,
Kanada, Australia, Amerika Serikat, dan Perancis. Negara-negara ini memberikan
layanan “kematian” terutama bagi para pasien yang sakit tak mungkin sembuh dan
biaya mulai tak mungkin dilanjutkan. Bagi umat beragama hak mati diminta pada
Tuhan dengan waktu dan tempat yang diharapkan. Berharap.
Bagi negara-negara
di atas hak mati bisa ditentukan sesuai kesepakatan personal, keluarga atau
pasien. Sebagai umat beragama kita meyakini hak lahir dan wafat adalah haknya
Tuhan yang maha esa. Hak kita hanyalah ikhtiar dan berdoa. Berdoa ingin wafat
hari Jumat, ingin saat shalat, ingin saat beribadah, ingin saat terbaik. Euthanasia
dan doa dua modus manusia. Itulah manusia.