PERAN MASJID DALAM MENGGALANG SOLIDARITAS SOSIAL DI TENGAH PANDEMI

Oleh

1. Dra. Suyatinah, M.Pd

(Guru Geografi SMAN 1 Banguntapan, Bantul, Yogyakarta dan  Takmir Masjid di Pinggiran Kota )

2. Drs. H. Priyono, M.Si

(Dosen dan Wakil Dekan I Fakultas Geografi UMS dan Takmir Masjid di Ujung Kota)

Sudah satu tahun lebih kita berada pada kehidupan yang penuh dengan kekhawatiran, kekhawatiran akan ancaman kesehatan, solidaritas sosial dan juga kekhawatiran akan ancaman jiwa akibat pandemi covid-19. Kita selalu berpikir juga bertanya: Kapan pandemi ini akan berakhir, melihat fakta empirik dari waktu ke waktu bukannya semakin reda, malah semakin meningkat kasusnya. Kekhawatiran itu semakin terasa lagi ketika ada berita orang meninggal, baik dari media sosial kita, dari siaran masjid, maupun dari ambulans yang sering lewat dengan sirinenya yang menandakan ada korban di dalamnya. Rasanya kematian begitu dekat dan sering terjadi. Kalimat yang sering kita dengar, kita baca dan kita rasakan adalah kalimat thayibah innalilahi wainnailaihi roji’un (Sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-Nya lah kami akan kembali). Kalimat yang mengandung kepasrahan sehingga kita bisa merasakan ketenangan ketika sedang mengalami musibah dalam bentuk apapun.

Pada awal-awal masa pandemi, ketika ada warga yang terpapar covid, secara spontan solidaritas sosial antarwarga dengan cepat akan muncul. Kebetulan saya tinggal di wilayah pinggiran Yogya, termasuk perbatasan desa dan kota, dengan masyarakat yang tingkat kegotongroyongannya masih tinggi. Kami secara spontan mengumpulkan dana sukarela, sering disebut “sirkuleran” untuk warga yang kena musibah, seperti sakit, kematian, dll. Meskipun pandemi ini membawa dampak pada penurunan penghasilan sebagian besar masyarakat, namun kesadaran menolong sesama masih bagus di tengah masyarakat. Namun semakin meningkatnya kasus warga yang terpapar covid, solidaritas sosial tersebut semakin memudar. Apalagi kepada beberapa warga yang kehidupannya tidak mau membaur dengan masyarakat, cenderung “mengisolasi diri’ dari pergaulan masyarakat karena sifat individualistisnya, akan mengalami “ketiadaan bantuan”. Itu mungkin termasuk sanksi sosial kepada mereka yang selama ini tidak pernah melakukan kegiatan-kegiatan bersama untuk menolong sesama warga.

Pertanyaannya: lantas bagaimana dengan kelangsungan hidup mereka yang melakukan isolasi mandiri, sedangkan mereka memerlukan bantuan? Tanpa bantuan dari masyarakat sekitar, warga yang melakukan isolasi mandiri akan semakin sulit. Dan jika kebutuhan hidup tidak tercukupi, mereka akan keluar untuk memenuhinya, dan ini akan berdampak buruk pada rantai penularan covid.

Dengan adanya fenomena tersebut, kami selaku pengurus warga sekaligus takmir masjid tempat kami tinggal, berpikir untuk menggalang solidaraitas sosial dari dana masjid guna membantu masyarakat yang terdampak pandemi covid-19. Selain kotak amal masjid yang disediakan seperti biasanya, takmir masjid juga menyiapkan kotak amal khusus untuk anak yatim dan dhuafa (dengan tulisan: Infak untuk Yatim dan Dhuafa). Ternyata perolehan kotak amal yang khusus untuk anak yatim dan dhuafa selalu lebih banyak dari kotak amal biasanya. Rata-rata infak setiap jumatan memperoleh 1.000.000, maka selama 1 bulan bisa terkumpul 4.000.000, sedangkan kotak amal yatim dan dhuafa lebih dari itu, rata- rata 1 bulan antara 5.000.000 – 6.000.000 rupiah. Hal ini membuktikan bahwa para jamaah lebih suka memberikan amalnya/infaknya untuk yatim dan dhuafa. Kemungkinan para jamaah paham dengan beberapa ayat Al- Qur’an juga Hadis yang mengemukakan keutamaan menyantuni anak yatim, seperti Dalam Surah Al Maa’uun Ayat 1-2 yang mengingatkan kita agar tidak menjadi golongan pendusta agama, yaitu mereka yang menghardik anak yatim (tidak menyayangi anak yatim) dan tidak mau memberi makan orang miskin. Sedangkan Hadis yang dirawikan oleh Hr Thabrani menyatakan bahwa Rasulullah SWA bersabda: Demi Allah yang mengutusku dengan kebenaran di hari kiamat, Allah SWT tidak akan mengadhab orang yang mengasihi anak yatim. Kedua dalil tersebut jelas menunjukkan kemuliaan mencintai anak yatim dan  memberi makan orang miskin.

Beberapa bentuk solidaritas sosial yang digalang untuk membantu masyarakat yang terdampak secara ekonomi akibat pandemi covid, yang bersumber dari dana masjid di tempat kami tinggal, antara lain: pembagian paket sembako, sekitar 100 paket setiap kegiatan. Jika setiap paket seharga 100.000 rupiah, maka dana yang dialokasikan mencapai 10.000.000 rupiah, cukup besar memang. Masyarakat yang mendapat bantuan sembako mencakup 6 RT. Di kampung kami ada 12 RT, masjid yang ada sejumlah 6 buah, artinya rata-rata setiap masjid menaungi 2 RT. Namun kenyataannya tidak semua masjid mengalokasikan dananya untuk kegiatan seperti itu. Oleh karena itu, sasaran kita perluasan dengan menyasar 6 RT.  Meski tidak banyak jumlahnya, namun semoga cukup membantu masyarakat yang membutuhkan. Di samping itu dana masjid juga disalurkan untuk membantu siswa yatim dan dhuafa yang ada di lingkungan masyarakat kami untuk pemberian subsidi pendidikan. Selama masa pandemi, pembelajaran di sekolah sampai saat ini masih secara daring, hal itu memerlukan alokasi dana bagi orang tua siswa untuk anggaran beli paket data internet. Subsidi yang diberikan dari masjid kepada setiap anak yatim sekitar 200 - 300 ribu setiap kegiatan, ada 13 anak yatim yang ada di 6 RT tersebut, belum anak-anak yang tergolong dhuafa yang juga disubsidi, namun nominalnya tidak sama. Kami berharap, mereka tetap lanjut sekolahnya agar kelak menjadi anak yang lebih baik pendidikannya dan lebih bermanfaat. Di samping itu, bentuk solidaritas sosial lainnya adalah pemberian bantuan masker, vitamin, juga beaya rapid test bagi warga yang terpapar.

Takmir masjid juga selalu mengedukasi para jamaah terkait protokol kesehatan yang harus dilakukan untuk mencegah penularan covid, misalnya dengan mengingatkan selalu menggunakan masker, cuci tangan dengan sabun, mengingatkan untuk jaga jarak, menyediakan masker, hand sanitaiser. Di samping itu takmir masjid juga memberikan literasi informasi kepada jamaah dengan pemasangan tulisan-tulisan yang menginformasikan pencegahan covid- 19.

Semoga tulisan kami ini bisa menginspirasi para pembaca yang mungkin menjadi takmir masjid, di manapun, untuk mengalokasikan dana masjid guna meningkatkan kegiatan-kegiatan yang dapat mendukung solidaritas sosial kepada warga yang terdampak covid, karena bagaimanapun ini masalah kemanusiaan yang harus dikedepankan. Dana yang diberikan oleh para jamaah sebaiknya segera dimanfaatkan, agar orang yang memberikan infak/sodaqohnya segera mendapatkan pahala dari-Nya. Namun jika tidak segera dimanfaatkan, hanya akan menjadi saldo dana masjid, kurang nilai kemanfaatannya dan tentunya itu tidaklah bijaksana.

Belajar dari masjid bertaraf Internasional Jogokaryan di pinggir kota Yogyakarta bahwa peran masjid harus diperluas, tidak hanya digunakan untuk kegiatan ibadah ritual, akan tetapi pada ibadah sosial untuk pembinaan jamaah baik lingkup sekitar sampai kepedulian masyarakat Internasional seperti di Palestina, karena seorang muslim bagaikan tubuh kita, jika tangan yang sakit maka seluruh tubuh akan sakit. Bila jamaah sudah mempercayakan kepada takmir maka masjid di Jogokaryan, saldo selalu nol tersalurkan semua. Mari kita memakmurkan masjid dan sekaligus memakmurkan jamaah.