“Dialektika Bediding: Relasi Dingin, Ruang, dan Ketahanan Lokal”

enulis: Aziz Akbar Mukasyaf, S.Hut., M.Sc., Ph.D

Dibaca: 14 kali

Ilustrasi


Oleh Aziz Akbar Mukasyaf, S.Hut., M.Sc., Ph.D

(Dosen Fakultas Geografi, Universitas Muhammadiyah Surakarta)

 

Bediding bukan sekadar embun yang menetes di ujung daun saat subuh menyentuh lereng perbukitan
Ia adalah fenomena mikroklimat yang lahir dari perjumpaan suhu ruang dan memori lanskap tinggi
Menjelma sebagai selimut tak terlihat yang menyelubungi bumi di kala malam menanggalkan panas
Menjadi perbincangan diam antara atmosfer dan daratan yang menyimpan suhu dalam sekejap hening

Bediding bukan milik laboratorium namun hidup dalam bahasa para petani di ketinggian yang rapuh
Mereka membaca gejala dari rasa yang meresap di tulang bukan dari termometer atau grafik harian
Ketika bediding datang hasil ladang bisa berubah bukan karena musim berganti tetapi suhu yang membeku
Ketahanan pangan tidak lagi bicara stok melainkan kemampuan merespons perubahan yang mendadak dan nyata

Dalam ruang-ruang terbuka yang tinggi tempat suhu mengalir dari lembah ke pucuk semak pegunungan
Bediding membentuk zona ekologis yang khas membedakan vegetasi dataran tinggi dari yang di bawah
Perubahan kecil dalam suhu minimum bisa menentukan hidup matinya benih yang baru ditebar petani
Dan masyarakat lokal memahami hal itu bukan melalui kurikulum tetapi warisan pengetahuan yang dijaga

Namun modernitas datang membawa narasi teknokratik yang kadang menertawakan kearifan semacam itu
Padahal bediding adalah indikator yang tak kalah valid dari sensor suhu yang dipasang di menara baja
Ketahanan lokal justru dibangun dari kemampuan menafsir ruang dan cuaca sebagai sistem yang dinamis
Bukan hanya lewat infrastruktur tetapi melalui relasi yang lentur antara alam tubuh dan tradisi

Ruang dataran tinggi adalah palimpsest dari interaksi suhu topografi dan adaptasi sosial ekonomi
Di sana manusia membentuk hunian yang rendah dari tanah agar tidak mengundang angin yang terlalu deras
Menanam jenis-jenis umbi dan sayur yang dapat bertahan saat suhu menusuk hingga ke akar terdalam
Mereka hidup dalam kompromi yang arif dengan gejala dingin bukan melawannya dengan pendingin buatan

Bediding membentuk ritme dalam keseharian dari cara memilih pakaian hingga waktu menjemur hasil panen
Ia juga menentukan waktu bangun pagi karena tubuh tahu kapan dingin terlalu tajam untuk didekati
Perubahan suhu bukan statistik namun pengalaman yang terus diresapi dengan segala rasa dan strategi
Dan ketahanan lokal tumbuh dari situ dari pengalaman yang ditubuhkan bukan hanya dituliskan

Dalam dialektika bediding kita membaca bagaimana ruang bukan hanya latar tetapi agen yang berperan
Ia bisa mendinginkan atau mematikan tergantung pada bagaimana manusia berposisi dan beradaptasi
Ruang menjadi medan relasi bukan sekadar bidang datar yang bisa diukur dengan satuan luas semata
Ketahanan bukanlah hasil akhir tetapi proses memahami ruang dan suhu dalam kerangka ekologis

Bagi masyarakat pegunungan bediding bukan hanya tantangan tetapi juga pengingat untuk tetap mawas
Karena perubahan iklim global dapat mempercepat atau mengubah pola datangnya dingin tanpa peringatan
Apa yang dulu bisa diprediksi dari bau tanah kini mulai kacau oleh intervensi eksternal yang masif
Dan di sinilah ilmu akademik harus berdialog dengan lokalitas bukan hanya menyederhanakannya menjadi data

Ketahanan lokal sejatinya adalah ekspresi dari pengetahuan situ yang hidup dalam ingatan kolektif
Bukan hanya program adaptasi tetapi sikap hidup yang menjadikan alam sebagai rekan bukan lawan
Ketika relasi ini terganggu maka yang rusak bukan hanya ekosistem tetapi juga jaringan sosial budaya
Dan bediding pun menjadi metafora dari bagaimana alam bisa menjadi guru jika kita mau membaca lebih dalam

Bediding membawa pesan tentang keseimbangan antara panas dan dingin antara waktu dan ketekunan
Ia menunjukkan bahwa ketahanan tidak datang dari teknologi canggih semata tetapi dari kedekatan indera
Dari cara mendengar bisikan angin malam dan memahami mengapa embun membeku lebih cepat dari biasanya
Dari cara tubuh manusia dilatih oleh medan dan bukan hanya oleh pelatihan formal berbasis modul

Kini bediding sering kali dianggap anomali dalam laporan iklim padahal ia adalah kenormalan lokal
Kita lupa bahwa relasi antara suhu dan ruang adalah cerita yang panjang dan tidak bisa disingkat
Ketika model iklim menyederhanakan semua dalam deret angka dan proyeksi peta
Maka hilanglah nuansa yang justru menjadi inti dari keberlanjutan yang berbasis pemahaman kontekstual

Puisi ini bukan sekadar puji-pujian untuk gejala mikroklimat yang lama dikenal masyarakat desa
Tetapi juga seruan agar akademisi berhenti melihat lokalitas sebagai objek dan mulai sebagai mitra
Karena bediding mengajarkan bahwa adaptasi bukan hal yang baru tetapi warisan yang terus diperbarui
Dan ketahanan akan lahir bukan dari luar tetapi dari dalam ruang dan tubuh yang saling menyimak

Pada akhirnya bediding adalah cermin dari bagaimana bumi berkomunikasi dalam bahasa paling halus
Yang hanya bisa dipahami oleh mereka yang tak terburu dan cukup sabar untuk menunggu setiap gejalanya
Mereka yang menjadikan dingin bukan ancaman tetapi bagian dari dialog ekologis yang penuh makna
Sebab di situlah ketahanan lokal dibentuk bukan dengan gegap gempita tetapi dengan kehati-hatian yang mendalam

 

Tag:
Nalar Lainnya
...
Dadan Supardan

Cerutu

Nalar Lainnya
...
ENDANG KOMARA

INDEPENDENSI ASN

...
Asep S. Muhtadi

Komunikasi Pembelajaran di Masa Pandemi

...
Prof. Dr Cecep Darmawan, S.Pd., S.IP., S.H.,M.H.,M.Si.

EKSISTING DAN PROBLEMATIKA PENDIDIKAN DI JAWA BARAT

...
...
...