Memotret religiusitas masyarakat pinggiran kota

Oleh Priyono Basudewo

(Dosen Fakultas Geografi Universitas Muhammadiyah Surakarta)

Desa sudah bercampur kota

Itulah masyarakat pinggiran kota

Konversi lahan menggila

Sawah berganti bangunan

Berlomba seakan tak paham dampaknya terhadap pangan masa depan

Orientasi profit dan tercukupi kebutuhan papan jadi prioritas

Dan mungkin masih banyak yang diuntungkan

Dilain pihak petani juga tergiur rupiah yg melambai

Perumahan terbentuk masyarakat baru perkotaan terbentuk

Asimilasi permukiman tak bisa dihindarkan

Meski ada yang membentuk permukiman terpisah dengan kampung

Religiusitas dalam islam ditengarai dengan rukun islam tentu saja

Bisa dilihat sahadatnya,sholatnya,puasa, bayar zakat dan ibadah haji.

Banyak yang berhenti pada sahadatnya tak mau lanjut rukun berikutnya

Banyak yang mampu tapi tak berqurban hanya qurban perasaan

Saatnya ada bantuan dari desa minta diusulkan

Banyak yg sunat hukumnys didahulukan dari pada yg wajib

Muamalah diutamakan dibanding ibadah

Sholat berjamaah di masjid ditinggalkan sholat di rumah mungkin diutamakan

Pengajian tetap datang di masjid tapi sholat jamaah tidak dilakukan di masjid

Hal hal yg dilarang kurang diperhatikan karena keterbatasan pemahaman

Berjamaah bukti simbol persatuan

Simbol ketaatan terhadap yg dilakukan Nabi

Berjamaah tingkatkan syiar keagamaan

Berjamaah memahami karater umat

Berjamaah tingkatkan kualitas komunikasi jamaah