Penulis: Hasbullah Fudail

Dialog Budaya
Oleh Hasbullah
Fudail
Ketika nilai-nilai
HAM belum termaktub dan disahkan dalam batang tubuh UUD 1945 di Republik ini,
seorang putera terbaik dari Makassar bernama Syekh Yusuf dengan nama lengkapnya
Syekh al-Haj Yusuf bin Abdullah bin Abi Khayri al-Munjalawy al-Makassary digelari
Tajul Khalwati. Syekh Yusuf dilahirkan pada tanggal 8 Syawal 1036 Hijriah atau
tanggal 3 Juli 1626 Masehi di Desa Parang Loe (Tallo) kabupaten Gowa Sulawesi
Selatan.
Syekh Yusuf sejak usia dini telah ditempa dengan pendidikan Islam dari orang tua dan lingkungannya. Untuk membebaskan masyarakat dan bangsanya dari penindasan kolonial Belanda, ia meninggalkan kampung halamannya (Makassar) berjuang dan menuntut ilmu mulai di Cikoang, Banten, Aceh, Mekkah, Medinah, Yaman, Srilangka, dan Afrika Selatan (meninggal dan dikebumikan pada tanggal 23 Mei 1699 di Captown Afrika Selatan. Nelson Mandela, mantan presiden Afrika Selatan, menyebutnya sebagai 'Salah Seorang Putra Afrika Terbaik)'. Dinobatkan sebagai pahlawan nasional dari 2 negara yaitu: pemerintah Indonesia pada 9 November 1996 dan pemerintah Afrika Selatan pada 23 September 2005.



Dalam pengembaraan
pencarian ilmu, Syekh Yusuf mempelajari dan mengamalkan beberapa Tarekat besar
serta mempelajari Islam sekitar 20 tahun di Timur Tengah. Setelah mempelajari 5
tariqat besar: Qadiriyah, Naqsabandiyah, Baalawiyah, Syattariyah, Khalwatiyah;
dan 12 tariqat kecil: Dasuqiyah, Syaziliyah, Hastiyah, Rifaiyah, Idrusiyah,
Ahmadiah, Suhrawardiyah, Kawabiy, Maulawiyah, Kubrawiyah, Maddariyah dan
Makhduniyah, Syekh Yusuf merasa puas dan ingin menetap sambil mengajar di
Perguruan Assyafiah, Masjidil Haram. Namun, setelah itu, beliau merasakan
kerinduan dan pulang kampung halaman untuk menyebarkan tarekat Khalwatiyah
Yusuf yang banyak jamaahnya di Sulawesi Selatan selain Khalwatiyah Samman.
Menurut Prof Hafid
Abbas, orang Afrika Selatan dan Nelson Mandela (mantan presiden Afrika Selatan
dan Pemenang Hadiah Novel Perdamaian) sangat memberi penghormatan kepada Syeck
Yusuf karena perjuangannya yang luar biasa dalam memperjuangkan kemerdekaan
bangsanya (dari penjajahan kolonial Belanda). Beberapa nilai kejuangan itu
antara lain:
1. Berjuang bukan
dengan keluarga, akibat idealismennya walaupun harus meninggalkan keluarga dan
kampung halamannya, Syekh Yusuf tetap tidak berputus asa menyebarkan dakwah Islam
untuk membebaskan bangsanya dari penjajahan.
2. Berjuang di
Negara orang, kehebatannya walau terbuang dari negaranya di Indonesia Syekh
Yusuf terus menggelorakan perjuangan dan perlawanan penjajahan di Negara Afrika
Selatan.
3. Meninggal dalam
perjuangan, walau dibuang dan diasingkan di Negara Afrika Selatan demi
perjuangan dan penyebaran Islam Syekh Yusuf meninggal dan dikebumikan di pengasingannnya.
Karena kecintaan pengikutnya, maka kuburannya dipercaya ada di beberapa tempat
Banteng, Sumenep dan Gowa.
4. Tidak menikmati
hasil perjuangannya. Setelah diasingkan dalam beberapa tahun, Syekh Yusuf meninggal dunia, walaupun tidak sempat bebas
dan menikmati perjuangannya. Akan tetapi nilai- nilai kejuangan dan tarekat
yang diwariskannya menjadi perekat hubungan batin yang hidup dan langgeng
sampai saat ini. Jasad dan tubuhmu telah ditelan bumi, akan tetapi jiwa dan
ajaranmu tetap terpatri di hati sanubari
para pengikutmu.
Untuk mengenang nilai-nilai
perjuangan Syekh Yusuf beberapa pemikiran dan langkah program kegiatan akan ditindaklanjuti seperti
pembangunan museum dan pemberdayaan ekonomi UMKN di sekitar makam, pembuatan
film animasi, perintisan Perguruan Tinggi, dan lain-lain.
Demikian beberapa
intisari dan sejarah Syekh Yusuf dalam acara Dialog Budaya dengan tema Haul 322
Tahun Syekh Yusuf Al Makassari Senin, 23 Mei 2022 diselenggarakan Badan
Pengurus Nasional Ikatan Kerukunan Keluarga Gowa (BPN IKKG) secara online
(Zoom). Beberapa pembicara yang hadir: Paturusi Parawansa, Hafid Abbas, Din
Samsuddin, Hasan Hasyim Daeng Sikki, Saleh, Hamid Syamsu Salewangang Daeng
Gajan, Jaffar Hafsah, Awaluddin Tjalla Daeng Liwan dan lain-lain.