Penulis: Eulis Saputra

Eulis Saputra
Oleh Eulis Saputra
(Komunitas Cinta
Indonesia/KACI)
"Oh Ibu dan
Ayah selamat pagi/Ku pergi sekolah sampai kan nanti/ Selamat belajar nak penuh
semangat/Rajinlah selalu tentu kau dapat/Hormati gurumu/Sayangi teman/Itulah
tandanya kau murid budiman".
Masih ingat kah
syair lagu itu? Yah, lagu 'Pergi
Belajar' karya Ibu Sud ini dulu begitu fenomenal. Akrab di telinga pelajar.
Syair sederhana yang penuh kesantuan, terdengar manis yang secara tidak
langsung mengajarkan budi pekerti.
Dengan Belajar
Dari Rumah (BDR), lagu itu tidak lagi jadi pengantar pergi ke sekolah.
Pembelajaran Jarak Jauh (PJJ) mengubah rumah jadi arena belajar, orang tua
menjadi pengajar. Siswa didik butuh sosok yang terus menerus tampil sebagai
figur yang bisa diteladani. Maka pelopor utama dan yang pertama harus hadir
dalam keluarga, adalah sosok ayah-bunda. Guru tak bisa memantau atau mengawasi
seperti yang biasa dilakukan saat pembelajaran normal, tatap muka di sekolah. Maka peran orang tua
menjadi modal utama untuk terus dapat mensuplay kasih sayang dengan akrab dan
ramah anak saat PJJ dilaksanakan.
Lalu apa
kontribusi pihak sekolah secara khusus terkait budi pekerti ini?
Tentunya sekolah
tidak lepas tangan. Dalam penilaian afektif ini memerlukan kerjasama dengan
orang tua. Pemantauan dari pihak sekolah menjadi lebih ekatra dengan mengaktifkan
kinerja guru, dalam program kewalikelasan atau kepramukaan. Mengapa
kepramukaan? Karena, dalam kepramukaan meramu nilai-nilai budi pekerti yang
dapat ditanamkan diantaranya: demokratis, percaya diri, patuh pada
aturan-aturan sosial, menghargai keberagaman, mandiri, bekerja keras, disiplin,
dan bertanggung jawab.
Hal ini sepertinya
sepele, tapi susungguhnya akan melejitkan keajaiban budi pekerti yang tumbuh
dalam diri siswa. Sinergitas orang tua dan guru secara aktif akan memberi nilai
tambah dalam memori peserta didik. Hubungan yang terjalin baik layaknya
keluarga, akan lebih bermakna sebagai jembatan kemudahan, saat guru mengarahkan
dan menyampaikan pembelajaran. Karena adanya koordinasi yang humanis dan
harmonis. Sehingga dengan rileks tetapi tetap fokus, tujuan pembelajaran dapat
tercapai secara optimal.
Suatu tatanan
besar sekelas negara pun tak akan berdiri kokoh bila tatanan budi pekerti
terkecilnya (keluarga) tak terkontrol. Teladan keluarga telah dicontohkan dalam
berbagai kisah. Diantaranya dalam peristiwa pengujian ketabahan Nabi Ismail
yang tak menolak permintaan ayahnya Nabi Ibrahim. Begitu juga Nabi Ibrahim yang
begitu taat melaksanakan perintah Allah SWT untuk mengurbankan putranya.
Keikhlasan dua
insan antara anak dan ayah dalam menjalankan amanat dari Yang Maha Kuasa ini
dapat diadaptasi sebagai keikhlasan peserta didik dan guru, guru dan orang tua,
orang tua dan anak, dalam menyikapi pembelajaran daring. Semua dituntut ikhlas
untuk menyesuaikan dengan situasi dan kondisi. Bagaimana pembelajaran
dapat tetap berjalan, tetap bergerak dan
tetap ada aktivitas. Begitulah yang dibelajarkan dalam Idul Adha. Aura Idul
Adha harus menggelora, sebagai bekal pembelajaran budi pekerti.
PJJ adalah solusi
bijak, yang melatih dan menguji
ketabahan dan kekuatan dalam menghadapi pandemi. Bukan hanya untuk pelaksana di
lapangan, tetapi juga untuk para pemangku kebijakan. Bagaimana menyikapi
keadaan dan mengembangkan pemikiran yang logis, strategis dan sistematis untuk
kemaslahatan bersama. Semua akan menjadi lebih istimewa, bila diawali dengan
ketulusan untuk membangun budi pekerti yang mumpuni.
Dari peristiwa
Idul Adha, terdapat berbagai makna budi pekerti yang bisa diimplementasikan
sebagai penguatan kegiatan pembelajaran, seperti yang diuraikan dalam butir-
butir nilai budi pekerti dalam Kurikulum 2013, berikut ini:
1. Nilai karakter
dalam hubungannya dengan Tuhan (Religius).
Qurban sebagai
pengingat bahwa segalanya milik Allah. Seperti yang kita yakini dalam
kehidupan, segala sesuatu merupakan milik Allah. Bahkan, harta benda pun
hanyalah titipan yang diberikan oleh Allah agar kita bisa menjaganya dan
memanfaatkannya untuk kebaikan.
Dengan adanya Idul
Adha, diharapkan kita bisa menyadari jika harta benda dan segala yang di langit
dan bumi merupakan milik Allah. Begitu pun virus Corona. Bukan untuk ditangisi,
tapi untuk dimengerti dan dipelajari dalam mencari solusi menuju jalan
perubahan dalam peradaban.
2. Nilai karakter
dalam hubungannya dengan diri sendiri (Jujur, bertanggung jawab, bergaya hidup
sehat, disiplin, kerja keras, percaya diri, berjiwa wira usaha, berpikir
logis-kritis-kreatif dan inovatif, mandiri, ingin tahu, dan cinta ilmu).
Seluruh stakeholder
pendidikan dituntut untuk saling asih, asah, asuh.
Meningkatkan
kamampuan dalam bermedia sosial, dan memanfaatkannya dalam kebaikan.
3. Nilai karakter
dalam hubungannya dengan sesama (Sadar akan hak dan kewajiban diri dan orang
lain, patuh pada aturan-aturan sosial, menghargai karya dan prestasi orang
lain, santun, demokratis)
Penerapan Protokol
kesehatan menjadi karakter baru. Pola hidup dalam adaptasi kenormalan baru
menuju Indonesia sehat. Kesehatan harus diutamakan. Karena, sehat itu nikmat.
4. Nilai karakter
dalam hubungannya dengan lingkungan (Peduli sosial dan lingkungan)
Rasa kepedulian
sosial dan empati terhadap lingkungan menjadi lebih nyata dengan berbagi pada
sesama yang kekurangan dan membutuhkan.
Menciptakan
keamanan dan kenyamanan bagi bangsa dan negara sesuai kemampuan.
5. Nilai
kebangsaan (Nasionalis, dan menghargai keberagaman)
Bagaimana kita
menyikapinya agar semua yang kita hadapi menjadi mudah dan ringan, bukan untuk
menambah beban.
Anak Indonesia
harus berahlaq dan berkarakter mulia.
Melalui pendidikan
yang berkualitas kita bersama membangun sinergi yang bergengsi, sebagai dedikasi
kita untuk negeri.
Maka, berjuanglah
dalam ketabahan dan keihkhlasan bukan memanfaatkan keadaan dengan kedzoliman.
Semoga spirit Idul
Qurban dengan menanam kebaikan-kebaikan melalui pembelajaran daring akan
melahirkan manusia yang cerdas, kuat dan berbudi pekerti.
KACI #PASTI BISA#