KARAKTER MULIA PONDASI KEMAJUAN BANGSA

Oleh H. Nono Sudarsono, S.Si, M.Pd

(Kepala SMAN 1 Cigugur Kabupaten Kuningan, Jawa Barat)

“Jika kau berbuat baik kepada orang mulia maka dia akan tunduk kepadamu, tetapi jika berbuat baik pada orang jahat, maka dia kan menentangmu” (Pepatah Arab)

Ada pepatah Arab yang terkenal sekali yaitu “Ittaqi Syarra man ahsanta ilaihi” waspadalah terhadap kejahatan orang yang kau perlakukan dengan baik. Sekilas dari sisi makna yang dikandungnya seakan pepatah ini melarang perbuatan baik, apapun bentuknya dan apapun sasarannya. Andaikata sudah berbuat baik pun maka tunggulah keburukan yang ada di balik kebaikan itu. Jika interpestrasinya seperti itu tentunya bertolak belakang dengan doktrin agama manapun yang senantiasa menganjurkan kebaikan dan menjanjikan balasan yang lebih baik bagi yang melaksanakannya. Maksud dari ungkapan di atas adalah kejahatan bisa muncul dari semua orang yang diperlakukan dengan baik. Padahal kejahatan tidaklah mungkin dilakukan kecuali oleh orang yang berkarakter jahat. Hal ini seperti pepatah di atas yang mengatakan Jika kau berbuat baik kepada orang mulia maka dia akan tunduk kepadamu, tetapi jika berbuat baik pada orang jahat, maka dia kan menentangmu.

Pepatah di atas mungkin sama persis artinya dengan pepatah Jawa yang mengatakan “Ditulung malah mentung“ atau “Dikasih hati malah ngerogoh ampela” yang maksudnya adalah kebaikan kita lakukan dibalas dengan keburukan. Dari sini bisa dipahami bahwa kejahatan tidak akan dilakukan oleh orang yang menerima kebaikan. Pribadi yang baik akan terkesan dan tertarik dengan orang yang berbuat baik. Oleh karena itu perbuatan baik harus senantiasa dilakukan terus menerus meskipun di tengah jalan muncul lagi perbuatan jahat. Jangan kasih kendor untuk berbuat baik seperti ungkapan anak muda zaman sekarang. Karena bisa jadi perbuatan baik yang kita lakukan menjadi wasilah kebahagiaan atau penolak keburukan. Hal ini sesuai dengan ungkapan hadits Nabi Muhammad SAW “Bertakwalah kalian di manapun kalian berada, Ikuti perbuatan jelekmu dengan perbuatan baikmu, karena perbuatan baikmu bisa menghapus nilai perbuatan jelekmu”. Ungkapan Hadits Nabi ini selaras dengan bunyi ayat suci Al-Quran yang artinya “Sesungguhnya perbuatan baikmu dapat menghapus perbuatan jelekmu…”

Perbuatan baik dan buruk adalah bagian dari karakter atau dalam bahasa agamanya adalah akhlak. Apalagi menyiapkan karakter yang baik buat anak didik kita lebih-lebih di era digital seperti sekarang ini. Dalam resolusi Pendidikan abad 21 ada tiga hal yang sangat dibutuhkan yaitu Karakter, Kompetensi, dan Literasi. Ketiganya sangat berkaitan erat sekali demi kemajauan pendidikan lebih-lebih di abad 21 ini. Dari ketiga komponen ini karakter diletakkan paling pertama. Artinya bahwa karakter atau akhlak itu menentukan bagaimana maju mundur sebuah peradaban bangsa. Dan karakter paling utama yang didapatkan para peserta didik adalah yang paling sering dan pertama yang dia lihat adalah contoh dan suri taluadan dari para bapak dan ibu gurunya.

Siswa inilah garapan utama kita sebagai sebuah bangsa. Karena merekalah nanti yang akan meneruskan perjuangan bangsa ini 20 tahun bahkan 30 tahun yang akan datang. Dan tokoh ideal bagi sang murid itu biasanya dicari dari sosok Sang Guru. Pepatah kuno mengatakan “Guru kencing berdiri maka murid pun kencing berlari” inilah realita yang terjadi. Faktor pertama yang membentuk karakter anak didik kita adalah model dari para gurunya. Sosok guru idola inilah yang akan menginspirasi untuk pembentukan karakter peserta didik. Maka makhluk paling agung di muka bumi ini pun Nabi Muhammad SAW diutus ke muka bumi dalam rangka untuk memperbaiki karakter manusia. Dalam Hadits yang terkenal beliau menyatakan “Innamal Bu’itstu li utammima makaarimal Akhlak” sesungguhnya aku diutus ke muka bumi ini dalam rangka menyempurnakan akhlak manusia. Akhlak yang baik atau karakter yang baik inilah yang akan menjadi warisan agung bagi generasi penerus bangsa dan akan dikenang seseorang karena karakter dan pribadi yang baiknya.

Penanaman karakter atau akhlak mulia tidaklah mutlak menjadi tanggung jawab Guru semata. Perlu kerja sama yang erat dan komprehensif dari semua pihak. Guru, orang tua, dan pemerintah serta masyarakat. Guru memosisikan dirinya tidak hanya sebatas pengajar saja yang tugasnya akan selesai bila sudah memberikan materi pembelajaran. Di sini pun guru harus berfungsi sebagai pendidik yang di samping memberikan ilmu pengetahuan dia juga memberikan contoh-contoh teladan buat para muridnya. Semua tingkah lakunya akan ditiru oleh para siswa. Sehingga dari sini kan muncul guru idola bagi para siswa. Biasanya cita-citanya akan dia manivestasikan sesuai denga idolanya. Inilah yang hilang dan tidak ditemukan dari proses pembelajaran Daring atau PJJ. Sosok guru yang dirindukan anak-anaknya tampil di depan ruang kelas. Dengan ucapan khasnya, guraunya belaian kasih sayangnya untaian doanya di awal dan akhir pembelajaran dan interaksi setelah selesai KBM saat istirahat dan pada saat keberadaan di sekolah dari pukul 07.00 s.d. 15.30. Bukankah dengan waktu yang banyak itu para siswa telah menjadikan lingkungan sekolah dengan subjek gurunya sebagai idola yang dia impikan kelak buat kehidupannya. Inilah mungkin yang menyebabkan guru banyak pahalanya dan menjadi makhluk yang Allah mudahkan jalannya menuju Surganya karena setiap hari menunjukkan jalan kebajikan dan keilmuan buat para siswanya.

Faktor kedua pembentukan karakter akhlak yang baik adalah keluarga. Orang tua dan sekeliling yang di rumah adalah model yang keseharian dilihat oleh anak-anak didik kita. Oleh karena itu peran orang tua dalam pembentukan karakter atau akhakul karimah sangat dominan. Selain figur gurunya yang diidolakan, bagi sang anak figur ayah dan bunda adalah figur yang sangat vital dalam pembentukan karakter dirinya. Lebih-lebih sang Ibu, yang keberadaannya lebih banyak sekali intensitasnya dibanding sang ayah. Makanya pembentukan karakter anak dimulai dari memilih calon ibu yang baik yang akan melahirkan generasi yang baik pula. Pola pengasuhan dan kebiasaan baik yag dilakukan di keluarga juga sangat berpengaruh bagi pertumbuhan karakter baik anak. Penanaman karakter baik ini sejak masa kanak-kanak dan penumbuhannya sampai dengan masa dewasa. Apa yang dilihat di keluarga maka itu pulalah yang akan diterapkan dalam kehidupannya. Kehidupan harmonis dalam keluarga juga mempengaruhi perkembangan karakter anak.

Faktor selanjutnya adalah masyarakat dan negara. Bagaimanapun juga anak-anak kita hidup di sebuah masyarakat dan negara yang mempunyai aturan. Masyarakat mempunyai aturan yang tidak tertulis sedangkan negara mempunyai aturan yang tertulis yang mengikat kehidupan warganya. Dibutuhkan masyarakat yang tidak permisif yang serba cuek dengan kondisi warga dan apa yang terjadi di masyarakat. Sedangkan negara dengan piranti peraturannya mengatur kehidupan dan hal-hal yang merusak karakter anak bisa dengan punishment dan penghargaan. Ada aturan yang memfilter masyarakat untuk pengembangan karakter baik dan memberikan peringatan dini bahkan hukuman bagi yang melanggar, apalagi yang memfasiltasi kegiatan yang merusak karakter anak didik kita. Fasilitas yang membuat karakter anak tumbuh menjadi kurang baik, maka negara hadir di sana untuk menertibkan serta masyarakat hadir pula sebagai social control terhadap perilaku yang terjadi.

Memang hal yang paling besar pengaruhnya bagi pengembangan karakter baik anak lebih banyak dari faktor luar. Hakikaknya anak-anak itu berkarakter baik sebelum ada hal lain yang merusak karakter baiknya. Seperti yang tertuang dalam Hadits Nabi yang artinya “Setiap bayi yang lahir itu dalam keadaan suci, Bapak ibunya nya yang menyebabkan dia menjadi Yahudi atau Nasrani”. Jelas sekali di sini dikatakan semua mempunyai bakat karakter baik sejak masih bayi. Lingkungan inilah yang membentuk karakter anak menjadi baik atau tidak.

Oleh karena itu kita sebagai bagian dari masyarakat dan negara mari ciptakan lingkungan yang kondusif dan baik untuk berkembangnya karakter baik anak-anak kita. Karena dengan karakter baik itulah hal yang akan membawa masyarakat dan bangsa ini menjadi masyarakat yang beradab dan berkebudayaan yang pada saatnya nanti akan membawa kemajuan bagi negara yang kita cintai ini. Seperti pepatah di atas semoga anak-anak kita menjadi karakter sejati pejuang bangsa bukan karakter pengkhianat yang merugikan bangsa. Mendidik anak kita menjadi mulia karakternya, karena akan lebih mudah mendidik anak-anak yang mempunyai karakter mulia dibandingkan dengan mereka yang tidak berkarakter mulia.