Kartini Hebat, Kartino?

Oleh Dudung Nurullah Koswara

(Praktisi Pendidikan)

Kartini adalah satu perempuan Indonesia yang punya unikasi luar biasa. Ia adalah pribadi pembelajar tiada tara. Ia menembus batas diri dari sekat jumud budaya feodalisme dan kolonialisme. Kartini adalah gadis pribumi yang punya lompatan pemikiran merdeka. Ia berusaha memerdekakan diri dan entitas perempuan.

Indonesia bukan Arab jahiliah yang sangat merendahkan martabat perempuan. Di Arab jahiliah perempuan jadi budak, di Indonesia jadi istri muda. Namun di Indonesia pun derajat perempuan dianggap manusia kelas tiga. Laki-laki bule kelas manusia pertama, laki pribumi kelas dua, dan perempuan pribumi kelas tiga. Perempuan Indonesia era Kartini pun dalam sekat diskriminasi.

Perempuan seolah dilarang ada di tengah rumah, Ia harus di dapur terdiam siap melayani.  Bahkan identik menjadi teman pria di kamar saja. Perempuan dilarang tertawa bebas. Dilarang  lari-lari atau berjalan seenaknya, Ia harus berjalan pelan, jinjit-jinjit. Perempuan adalah manusia yang tak sejajar dengan kaum laki-laki. Perempuan adalah “mangsa” laki-laki.

Kondisi ini membuat Kartini memberontak, walau Ia sendiri tak kuasa tetap dipoligami. Ia menjadi istri keempat seorang Bupati. Para Bupati/Walikota memang sejak zaman dahulu suka poligami. Tidak heran saat ini para Bupati/Walikota/Gubernur banyak yang melanjutkan tradisi itu. Alasannya demi “menghormati” leluhur. Modus bulus!

Kartini hebat, Ia pemberontak tradisi jumud. Ia dalam surat menyuratnya mengatakan, “Saya merasakan neraka dari dekat”. Bagaimana buruknya budaya feodalisme dan kolonialisme saat itu, membuat Kartini menyimpulkan ada “neraka” dalam kehidupan perempuan. Ia pun mengatakan hidup dalam iklim “neraka” eksploitatif perempuan.

Mari kita lihat spirit kebatinan seorang Kartini. Berikut di antara kehebatan ruh spirit Kartini yang terekam dalam “jejak digital” sejarah. Kartini mengatakan, “Banyak hal yang bisa menjatuhkanmu. Tapi satu-satunya hal yang akan menjatuhkanmu adalah sikapmu sendiri. Jangan mengeluhkan hal-hal buruk yang datang dalam hidupmu. Tuhan tak pernah memberikannya, kamulah yang membiarkannya datang”.

“Gadis yang pikirannya sudah dicerdaskan, pemandangannya sudah diperluas, tidak akan sanggup lagi hidup di dalam dunia nenek moyangnya. Karena ada bunga mati, maka banyaklah buah yang tumbuh. Tahukah engkau semboyanku? Aku mau! Dua patah kata yang ringkas itu sudah beberapa kali mendukung dan membawa aku melintasi gunung keberatan dan kesusahan”.

Bila kita dalami kata-kata Kartini di atas,  kita bisa petik spiritnya bahwa “Tak ada satu orang pun yang bisa menjatuhkan kita, kecuali diri kita sendiri”. Selanjutnya Ia punya perspektif bahwa Tuhan tidak mendatangkan keburukan pada diri kita namun keburukan itu terkait karakter kita. Sikap, akhlak, dan apa yang kita lakukan akan mendatangkan dampak”.

Ia pun punya pesan agar kita tidak selamanya mengikuti apa yang sudah dilakukan oleh para leluhur, senior, dan sejumlah orangtua kalau itu sebuah nilai-nilai yang sudah tak kontekstual. Ia mengajak perempuan untuk belajar dan belajar agar lebih tercerahkan dan bertumbuh lebih maju.  

Hidup harus bertumbuh jangan “jalan di tempat” apalagi terpasung oleh budaya lama yang jumud. Perempuan khususnya harus mampu “berlomba” dengan kaum Adam yang dominan. Kartini mengatakan dua kata dahsyaat. Katakan dalam pikiran dan tekad, "Aku Mau". Dari kemauan yang kuat hal hebat bisa terjadi.

Kartini sebagai toko emansipasi perempuan zaman dahulu sangat hebat. Bisa jadi hari ini mengapa perempuan lebih hebat dan banyak yang produktif dibanding laki-laki, adalah karena spirit Kartini? Kartini telah menularkan spiritnya sehingga saat ini banyak perempuan lebih hebat dari laki-laki. Kartini telah mengalahkan Kartino. Kemana Kartino?