Penulis: Dr. H. Nana Suryana, S.Pd., M.M.Pd.

Dr. H. Nana Suryana, S.Pd., M.M.Pd.
Oleh Dr. H. Nana Suryana, S.Pd., M.M.Pd.
(Pengawas Pembina SMP Kabupaten
Subang/KACI)
Kemajuan yang pesat di bidang ilmu pengetahuan dan teknologi saat ini menjadi tantangan besar bagi pengembangan pendidikan nasional untuk mempersiapkan generasi yang berkualitas dan kompetitif dalam berkehidupan yang layak di masyarakat. Maka dipandang perlu bahwa tujuan pendidikan hendaknya menyelaraskan dengan tuntutan zaman dan pesatnya perkembangan teknologi. Hal ini sejalan dengan yang diungkapkan Sanusi (2014:141) bahwa “Dunia pendidikan terus berkembang, perlunya mengkaji ulang tujuan pendidikan untuk menjawab tantangan zaman dalam dunia yang kian diarahkan pada informasi, didorong teknologi, tanpa batas, dan demokratis”.
Dengan berkembangnya kemajuan zaman dan pesatnya
perkembangan teknologi informasi, menjadikan saat ini dan kedepan hasrat belajar
semakin meningkat, kemampuan dan sarana prasarana untuk mengerjakannya pun
semakin ada dan tersedia, serta kesadaran akan kebutuhan tentang pendidikan semakin
meningkat. Sehingga, seiring dengan arus globalisasi dengan memasuki teknologi 4.0
saat ini, menjadikan dunia ini semakin terbuka, cepat berubah dan tanpa batas, mendorong
peningkatan harapan dan tuntutan ekonomi untuk penyediaan akses yang lebih luas
pun semakin meningkat.
Oleh karena itu, pengelolaan pendidikan khususnya
di tataran persekolahan, hendaknya melakukan terobosan-terobosan, di antaranya:
1. Pengkajian tentang pedoman dasar yang mengatur berbagai aspek pengelolaan persekolahan
sehingga terpenuhinya tuntutan, harapan, serta kebutuhan. 2. Pengkajian terhadap
visi dan misi sebagai cita dan citra sekolah yang semula mungkin hanya merespos
isu global dan mengabaikan kekuatan lokal sehingga dikhawatirkan akan tergerusnya
karakter dan nilai-nilai kehidupan. 3. Pengkajian terhadap dampak kemajuan
teknologi yang menawarkan fasilitas, efektivitas, dan efisiensi, yang dapat menumbuhkan
sikap individualitas dan hilangnya karakter kepedulian atau empati sosial. 4. Mengikis
sikap egosentris dan individualistis dengan cara membangun karakter nasionalisme
dan kebersamaan. 5. Mewujudkan predikat sekolah yang berkualitas dan berkarakter
secara nyata, sehingga tidak terjebak pada konsep, slogan, dan retorika belaka,
yang hanya memunculkan keresahan masyarakat akibat bergesernya paradigma dari sekolah
sosial menjadi sekolah komersial. 6. Melaksanakan pembelajaran yang lebih mengedepankan
pencapaian pengembangan sikap yang dilandasi oleh sistem nilai kehidupan, diimbangi
dengan penanaman dasar-dasar keimanan, ketakwaan, dan akhlak mulia, sebagai
karakter yang mengakar pada nilai-nilai kehidupan beragama dan bernegara dengan
tanpa mengesampingkan pengetahuan dan keterampilan.
Dengan demikian diharapkan akan lahir generasi
yang kreatif, bertanggung jawab, disiplin, aktif, dan sportif, berbahasa yang baik
dan santun, jujur, taat terhadap ajaran agamanya, peduli terhadap dirinya, keluarganya,
dan terhadap pembangunan bangsa dan negaranya, sehinga berakhlak mulia.
Akhlak mulia yang dimaksud menurut Sofyan Sauri
(2013:160) yaitu; moral, etika, watak, budi pekerti, perangi, dan kesusilaan. Namun
bagaikan peribahasa “Jauh panggang dari api”, faktanya saat ini tindak kekerasan
antarpelajar masih sering terjadi di mana-mana, masih terterdapatnya pelecehan seksual,
tawuran antarpelajar yang berujung penganiayaan dan pembunuhan, masih terjadi pornografi,
pornoaksi, serta masih maraknya pengguna dan pengedar narkoba di kalangan para pelajar.
Oleh karenaitu, kondisi tersebut menuntut kecepatan
dan ketangkasan para pemerhati dan pengelola pendidikan, yang di dalamnya ada guru,
kepala sekolah, pengawas sekolah, serta orangtua siswa dalam merespons serta mengantisipasi
ke arah pembaharuan dengan cara menyusun perencanaan yang matang, menata kelola
yang baik, membangun tim kerja yang solid, jaringan kerja dan komunikasi yang luas,
serta berani mengambil risiko untuk inovasi pembaharuan pendidikan ke arah yang
lebih baik. Apalagi di situasi dan kondisi pandemi COVID 19 sekarang ini yang penuh
dengan tantangan. DediMulyasana (2012:120) mengungkapkan bahwa hanya sekolah
bermutulah yakni sekolah yang memiliki perencanaan yang baik (good planning system),
tata kelola yang baik (good governance system), dan memiliki guru-guru yang
terampil, kreatif, serta inovatif (good teachers) yang akan dapat melaksanakan
proses pematangan kualitas peserta didiknya yaitu kualitas lulusan yang berkarakter.
Hal itu pun sejalan dengan Perpres No. 87 Tahun 2017 yakni membangun dan membekali
peserta didik sebagai generasi emas Indonesia Tahun 2045 dengan jiwa Pancasila dan
karakter yang baik guna menghadapi dinamika perubahan di masa depan.
Dalam proyeksi pendidikan abad 21, di mana
kita memasuki sistem yang semakin kompleks, maka sekolah diharapkan dapat mengembangkan
kompetensi berupa berpikir kritis, kreatif, komunikatif, dan kolaboratif, minat
baca dan daya baca yang tinggi sehingga dapat memahami sejarah, budaya, teknologi,
dan ekonomi. Oleh karena itu, sekolah sebagai lembaga formal diharapkan dapat mengembangkan
dirinya dalam upaya membangun KEMANDIRIAN HIDUP BERBASIS KARAKTER CERDAS BERIMAN,
yaitu pendidikan yang berorientasi pada pmbekalan para peserta didik agar menjadi
lulusan yang memiliki kemandirian, yang disandarkan atas karakter cerdas beriman,
sehingga para lulusan mampu hidup mandiri dengan keterampilan dasarnya,
kecerdasannya, dan beriman tanpa harus menjadi beban keluarga, masyarakat, maupun
negara.
Karakter atau watak merupakan hasil dari bersatunya
gerak pikiran, perasaan, dan kehendak atau kemauan sehingga menimbulkan tenaga (Ki
Hajar Dewantara, 2009: 8). Namun dalam hal ini kalimat “cerdas beriman” tersebut
selain memiliki makna yang sebenarnya tentang CERDAS dan BERIMAN, namun juga memiliki
makna akronim dari karakter CERDAS, yaknihuruf; C (Creative), E (Empathy), R (Responsible),
D (Discipline), A (Active), danS (Sportive). Sedangkan makna akronim dari karakter
BERIMAN, yakni huruf: B (Bahasanyasantun), E (Emosinya terkendali), R (Religiusitas),
I (Integritasyang tinggi), M (Mandiri), A (Akhlaknya mulia), serta N (Nasionalisme).
Dengan demikian, sekolah yang mengembangkan
karakter CERDAS BERIMAN, di mana setiap program kerjanya tertuju pada pencapaian
target karakter tersebut, maka diharapkan akan lahir para lulusan yang kreatif,
memiliki kepedulian terhadap sesama, bertanggung jawab, disiplin, aktif, dan sportif.
Di samping itu juga para lulusannya mampu berkata-kata dengan bahasa yang baik dan
santun, mampu mengendalikan emosinya dalam suasana apapun, religius atau taat terhadap
ajaran agamanya, memiliki integritas yang tinggi, mandiri tanpa banyak ketergantungan
pada siapapun, berakhlak dan berbudi pekerti yang mulia, serta berjiwa patriotisme
dan nasionalisme.
Sehubungan dengan itu, sekolah sebagai lembaga
pendidikan formal dapat memaknai karakter cerdas beriman tersebut sebagai dasar
untuk mengembangkan seluruh aspek perkembangan siswa sampai pada titik optimal,
yang selanjutnya mengimplementasikannya dalam keseharian. Tugas pengelola
sekolah yakni mengerahkan seluruh daya dan upayanya melalui berbagai kegiatan untuk
membantu memfasilitasi siswa agar dapat menemukan potensinya masing-masing, yang
kemudian diringi dengan pembinaan nilai-nilai keimanan sehingga potensi-potensi
yang lahir tersebut menjadi kecerdasan yang optimal dan dapat membekali kehidupan
mereka menjadi lebih mandiri.
Membangun kemandirian hidup berbasis cerdas
beriman sebagai penguatan pendidikan karakter, diharapkan dapat menjadi solusi
dan sekaligus dapat mengimbangidampakdariderasnya kemajuan zaman dan teknologi saatini.
Adapun implementasinya dapat dikembangkan melalui
kegiatan kurikuler maupun kegiatan-kegiatan, di antaranya: 1. Layanan bimbingan
dan konseling, seperti; bimbingan pribadi, bimbingan sosial, bimbingan belajar atau
konseling tentang karier; 2. kegiatan ekstrakurikuler, seperti; kepemimpinan, olahraga,
kesenian, ilmiah dan religi; 3. kegiatan pembiasaan, yakni: kegiatan rutin, terprogram,
spontan, dan keteladanan; 4. kegiatan pekan kreativitas siswa; 5. Kegiatan nasionalisme
atau patriotisme, danlain-lain.
Dengan demikian diharapkan akan terwujud para
lulusan yang mampu menjawab tantangan zaman, handal dan tangguh, sehingga menjadi
insan yang bertanggung jawab dalam memajukan negeri ini dengan cara memaksimalkan
seluruh potensinya untuk mengelola, memanfaatkan, dan melestarikan alam dengan sebaik-baiknya
demi kemakmuran bersama.
Selain itu menurut Sanusi (2014:79)
sekolah juga dapat mengembangkan sistem nilai yang melekat dalam kehidupan (Real
Life System) yakni nilai teologik, fisik-fisiologik, etik, estetik, logik-realistik,
dan teleologik. Nilai-nilai kehidupan tersebut senantiasa dibangun dan dibudayakan
sepanjang waktu dalam keseharian melalui harmonisasi olah hati, olah rasa, olah
pikir, dan olah raga dengan pembimbingan serta ketauladanan yang baik.
Referensi
Dewantara, KiHajar. 2009. Menuju Manusia Merdeka.
Yogyakarta: Leutika.
Mulyasana, D.2012. Pendidikan Bermutu dan
Berdaya Saing. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Sanusi, A. 2014. Pembaharuan Strategi Pendidikan.
Bandung: Nuansa Cendikia.
Sauri, S. 2013. Pendidikan Karakter dalam Perspektif
Islam. Bandung: RizqiPress.
Kemendikbud. 2017. Kumpulan
Perundang-undangan Seri Kependidikan dan Kepegawaian. Bandung: CV. Madany.