Mengenali Guru Gembul

Oleh Dudung Nurullah Koswara

(Praktisi Pendidikan)

Almarhum Soedjatmoko salah satu ilmuwan terbaik di negeri ini, pernah mengatakan bahwa negeri ini membutuhkan ahli-ahli sosial. Mengapa? Agar segala fenomena dan dinamika sosial dapat dianalisis dan diperbaiki dengan baik.

Saat ini ada tokoh yang identik dengan ahli sosial. Ia banyak nyerempet masalah-masalah sosialitas kehidupan masyarakat kita. Bahkan yang paling hangat, heboh saat ini terkait nasab kaum Baalawi. Dialah Guru Gembul yang identik dengan ahli sosial.

Ia lulusan sejarah UPI Bandung dan menjadi guru honorer di Bandung. Keberadaannya saat ini,  tidak hanya menjadi guru honorer dan guru biasa, melainkan telah menjadi “guru bangsa”. Ia telah menjadi tokoh yang menasional.

Spirit hidupnya pun luar biasa. Ia berprinsip “Lebih baik mati daripada hidup tiada manfaat”.  Hidup baginya adalah untuk memberi manfaat dan mengedukasi publik. Membuat sejarah kehidupan, menjadi tokoh sejarah, bukan hanya belajar sejarah.

Ia pun mengatakan bangsa kita adalah bangsa yang mudah dibohongi sejumlah pihak. Banyak pembohong yang kaya raya, karena bangsa kita ditipu atas kebohongan tokoh tertentu. Ia hadir dengan konten-konten mencerahkan, walau tentu banyak kritik tajam baginya.

Guru Gembul ingin mengubah peradaban dengan pola pikir yang waras. Guru Gembul saat ini menjadi tokoh representasi tokoh guru Indonesia. Bila selama ini kita kesulitan menemukan tokoh guru yang menasional secara akademik/ilmiah, maka Guru Gembul adalah jawabannya.

Literasi, bacaan dan semangat “berani mati” daripada hidup bodoh dan tidak memberi manfaat, telah menjadikannya terus bertumbuh wawasannya. Ia adalah pembelajar yang sangat kritis dan jleb. Ia lahir menjadi pribadi unik dan heboh saat ini.

Kritik cerdasnya “menghantam” semua pihak. Bahkan kepada sejawat guru pun Ia kritik tajam. Sebagai contoh kegagalan guru dalam mendidik/mengajar saat anak bahagia saat guru tidak masuk kelas. Harusnya anak didik kecewa saat guru tidak masuk karena Sang Guru sangat menarik di ruang kelas.

Guru Gembul pun mengkritik manusia miskin yang lahir karena mentalnya. Mental miskin adalah sebab dari kemiskinan, realitas miskin bisa sementara tapi mental miskin bisa selamanya dan diwariskan. Ubah mentalitas, ubah realitas.

Terkait agama pun Ia mengkritik tajam. Ia mengatakan sejumlah oknum menjadikan agama (semua agama) sebagai alat kebohongan. Berbohong atas nama agama dan sangat menipu umat. Bahkan ormas keagamaan tertentu dijadikan alat modus.

Ia pun mengkritik realitas dan fenomena poligami. Mengapa? Karena banyak oknum poligamer yang mengatakan sunah tapi modus. Faktanya bisa karena nafsu birahi bukan karena mau menjalankan sunah. Karena sunah terbaik---di antaranya---membahagiakan istri dan anak- anaknya.

Bila Bung Karno mengatakan dibutuhkan 10 pemuda untuk mengguncang dunia. Maka realitas sosial saat ini membutuhkan 10 Guru Gembul muda yang mampu memberi tawaran kewarasan baru yang lebih introsfektif dan baik.

Guru Gembul pun pernah memberikan sebuah pernyataan bahwa “Bandung Kota Kembang”. Identik---secara historis---sebagai kota “perempuan” yang bisa memenuhi hasrat para pria Bule.  Guru Gembul adalah pribadi fenomenal saat ini. Kita akan lihat keselanjutannya.