Penulis: Dr. KUSNIDA INDRAJAYA, M.Si

Dr. KUSNIDA INDRAJAYA, M.Si
Oleh Dr.
KUSNIDA INDRAJAYA, M.Si
(Dosen
Prodi Penmas FKIP Univ Palangkaraya/KACI #PASTI BISA#)
Pendidikan nonformal seharusnya bisa menjadi
alternatif untuk memecahkan masalah kemiskinan, kebodohan, keterbelakangan. Keterampilan
dari pendidikan tersebut diharapkan mudah diterapkan dalam kehidupannya
sekaligus membuka peluang peningkatan mutu hidup, perubahan pola pikir.
Secara antropologis dan sejarah, aktivitas
pendidikan yang dilakukan umat manusia adalah kegiatan kebudayaan untuk
mewariskan dan mengembangkan pengetahuan, keterampilan, dan sikap, khususnya
dari generasi terdahulu kepada generasi yang kemudian. Konkretnya, pendidikan
pada mulanya adalah upaya warisan pengetahuan, keterampilan, dan sikap dari
orangtua kepada anak-anak mereka. Pewarisan 'budaya' itu tidak saja dimaknai
sebagai dari orangtua biologis kepada anak-anak mereka, melainkan juga
dilakukan oleh generasi yang lebih tua kepada generasi muda dalam sebuah
komunitas melalui interaksi keseharian. (Suprioyono, 2006).
Harapan tersebut ternyata perlu direkonstruksi
ulang. Faktanya, pendidikan nonformal terus berkembang seiring dengan kebutuhan
belajar masyarakat dan seiring pula dengan keterbatasan kemampuan sekolah
formal dalam melayani kebutuhan belajar masyarakat. Untuk menyesuaikan dengan
keadaan zaman, supaya bisa keluar dari kubangan kemiskinan dan meningkatkan
taraf hidupnya dengan memanfaatkan seoptimal mungkin, pengetahuan dan
keterampilan yang telah didapatnya dalam menghadapi problem kehidupan dengan kesadaran
sendiri tanpa tekanan.
Berdasarkan pemikiran tentang perlunya rekonstruksi,
(khususnya cakupan sasaran didiknya), sasaran pendidikan nonformal itu juga
bisa menyentuh kepada mereka yang berstatus sebagai narapidana, khususnya bagi
narapidana yang berstatus akan menyelesaikan masa hukumannya. Mereka patut
mendapat sentuhan pendidikan nonformal. Para narapidana harus membekali
pengetahuan, keterampilan, dan sikap terkait dengan program kecakapan hidup atau
life skills.
Seperti diketahui bahwa kecakapan hidup merupakan
orientasi pendidikan yang mensinergikan mata pelajaran menjadi kecakapan hidup
yang diperlukan seseorang, di manapun ia berada, untuk meningkatkan mutu
hidupnya. Ada juga yang mengatakan bahwa kecakapan hidup (life skills)
merupakan kemampuan dan keberanian untuk menghadapi problema kehidupan,
kemudian secara proaktif dan kreatif, mencari untuk membekali narapidana dalam
bersosialisasi dengan lingkungan masyarakat jika mereka keluar dari penjara.
Kelak mereka yang kembali di tengah masyarakat tersebut tidak lagi tergoda
untuk melakukan kejahatan.
Kesadaran diri merupakan proses internalisasi dari
informasi yang diterima yang pada saatnya menjadi nilai-nilai yang diyakini
kebenarannya dan diwujudkan menjadi perilaku keseharian. Oleh karena itu,
walaupun kesadaran diri lebih merupakan sikap, namun diperlukan kecakapan untuk
menginternalisasi informasi menjadi nilai-nilai dan kemudian mewujudkan menjadi
perilaku keseharian. Kecakapan kesadaran diri tersebut dapat dijabarkan
menjadi: (1) kesadaran diri seagai hamba Tuhan, makhluk sosial, serta makhluk
lingkungan, dan (2) kesadaran akan potensi yang dikaruniakan oleh Tuhan, baik
fisik maupun psikologik.
Jika pembekalan program
pendidikan kecakapan hidup kepada para narapidana yang akan menyelesaikan masa
hukumannya bisa dilaksanakan maka sedikit demi sedikit program pendidikan
nonformal akan tampak peran sertanya dalam upaya mencegah kembalinya para
mantan terpidana ke dunia kriminal. Kecakapan sosial yang mereka miliki dapat digunakan
untuk menata kehidupannya misalnya dengan membuka lapangan kerja atau bekerja
pada orang lain.
Hal ini sesuai dengan tujuan pendidikan yang
berorientasi pada kecakapan hidup, di antaranya dapat mengaktualisasikan
potensi peserta didik. Diharapkan potensi itu dapat digunakan untuk memecahkan
problema yang dihadapi. Seperti tersurat dalam tujuan pendidikan nonformal yang
berupaya untuk (1) melayani warga belajar supaya dapat tumbuh dan berkembang
sedini mungkin dan sepanjang hayatnya guna meningkatkan martabat dan mutu
kehidupannya, (2) membina warga belajar agar memiliki pengetahuan, keterampilan
sikap mental yang diperlukan untuk mengembangkan diri, bekerja mencari nafkah
atau melanjutkan ke tingkat atau jenjang pendidikan yang lebih tinggi, (3) memenuhi
kebutuhan belajar masyarakat yang tidak dapat dipenuhi dalam jalur pendidikan
sekolah (Ditjen PLSP, 2003).
Kiranya upaya rekonstruksi yang terkait dengan
sasaran pendidikan nonformal, untuk narapidana sebagai sasaran pendidikan perlu
menjadi bahan pertimbangan pengambil kebijakan. Jika perlu, meninjaklanjuti ini
harus secara keroyokan antardepartemen. ***