Penulis: Hj. R. Eris Garini, S.Pd., M.I.Kom.

Hj. R. Eris Garini, S.Pd., M.I.Kom.
Oleh Hj. R. Eris Garini, S.Pd., M.I.Kom.
(Kepala SMK Negeri Campaka)
Jawa
Barat di bawah kepemimpinan Gubernur Mochamad Ridwan Kamil memiliki cita-cita
atau visi yaitu terwujudnya Jawa Barat Juara Lahir Batin. Konsep juara lahir
dan batin menggambarakan betapa sempurnanya Jawa Barat kelak bukan hanya bisa
juara dalam hal yang bersifat secara fisik/hard file atau lahir akan
tetapi juga juara secara non fisik/soft file atau batin. Untuk bisa
mewujudkan juara lahir batin tersebut salah satu program yang diluncurkan oleh
gubernur adalah program Jabar Masagi yang diperuntukkan bagi peningkatan
kualitas hasil pendidikan di Jawa Barat.
Jabar
masagi merupakan program pendidikan karakter yang diluncurkan oleh Gubernur
Jawa Barat dengan menggunakan filosofi Sunda yang mana makna “masagi” itu
berkaitan dengan sebuah bentuk yang memiliki empat sudut dengan panjang sisi
yang sama yang bisa memiliki arti “sempurna” apabila itu diterapkan pada diri
seseorang, sehingga orang tersebut diharapkan akan menjadi pribadi yang ajeg
dan kokoh serta seimbang baik saat merasa, berpikir
maupun bertindak. Filosofi Jabar Masagi menekankan pada pengaplikasian
nilai-nilai kearifan budaya lokal yang terdiri dari empat hal yaitu surti,
harti, bukti, dan bakti.
Kata
“surti” memiliki makna “rasa” yang artinya para peserta didik diharapkan
akan belajar tentang bagaimana merasakan sehingga ranah afektif yang dimiliki
dapat digunakan secara optimal yang pada akhirnya dia akan memiliki budi
pekerti yang baik, serta karakter dan akhlak
yang positif dalam kesehariannya baik yang dilandaskan pada nilai-nilai budaya
maupun agama. Kata “harti” memiliki makna “paham” yang artinya bahwa
para peserta didik diharapkan akan belajar tentang bagaimana memahami sesuatu
dengan belajar menggunakan area kognitif secara optimal agar hasil yang didapat
bisa sesuai dengan tujuan yang telah ditetapkan.
Selanjutnya
kata “bukti” yang termasuk ke dalam ranah psikomotor memiliki makna
“kenyataan” yang artinya bahwa para peserta didik setelah dia memahami akan
ilmu yang dia pelajari maka dia harus mampu untuk membuktikannya melalui
kegiatan praktik atau keterampilan sehingga penguasaan suatu kompetensi akan
bisa lebih dipertanggungjawabkan oleh siswa. Kata terakhir dari Jabar Masagi adalah
“bakti” yang memiliki makna dan ejaan yang sama dalam Bahasa Indonesia
yaitu “berbakti” di mana setiap
peserta didik yang dihasilkan oleh satuan pendidikan diharapkan bisa
mengamalkan atau membaktikan ilmu yang dia dapatkan di kehidupan sehari-harinya
baik sebagai anggota keluarga maupun masyarakat.
Program
Tahfiz Juz Amma sangat bisa mendukung program Jabar Masagi. Seperti kita
ketahui ayat-ayat suci Alquran merupakan kalam Alloh yang jika
rajin dibaca diyakini memiliki pengaruh terhadap kejiwaan pembacanya karena
tubuh manusia bisa terpengaruh oleh suara, begitu juga bagian otak. Jadi ketika
seseorang menghafal Alquran
maka suara yang keluar akan sampai ke telinga kemudian sampai ke otak dengan
getaran yang bisa memberikan pengaruh positif bagi sel-sel otak sebagaimana
yang telah ditetapkan fitrahnya oleh Alloh ta’ala. Hal ini sebagaimana
diterangkan oleh Alloh dalam Alquran
surat Az-Zumar ayat 23 yang artinya sebagai berikut:
“Allah
telah menurunkan perkataan yang paling baik (yaitu) Alquran
yang serupa (mutu ayat-ayatnya) lagi berulang-ulang, gemetar karenanya kulit
orang-orang yang takut kepada Tuhannya, kemudian menjadi tenang kulit dan hati
mereka di waktu mengingat Allah. Itulah petunjuk Allah, dengan kitab itu Dia
menunjuki siapa yang dikehendaki-Nya dan Barangsiapa yang disesatkan Allah,
niscaya tak ada baginya seorang pemimpinpun”. (Q.S.Az-Zumar: 23).
Dalam
ayat tersebut dikatakan bahwa hati menjadi tenang di waktu mengingat Alloh. Hal
ini membuktikan bahwa dengan semakin banyak seseorang membaca Alquran
dengan cara menghafal berulang-ulang maka diharapkan hati dan jiwa orang
tersebut akan menjadi tenang. Dengan hati dan jiwa yang tenang seseorang akan
lebih mudah dididik untuk menjadi pribadi yang lebih baik terutama akhlak
atau karakternya. Diharapkan dengan adanya hafalan juz amma ini karakter baik
yang akan terbentuk adalah disiplin, jujur, tanggung jawab, fokus dan kerja sama. Hal inilah yang menjadi pembuktian
bahwa kata “surti” bisa digali dari kegiatan hafalan juz amma ini.
Berikutnya
adalah penggalian kata “harti” dari kegiatan tahfiz Juz amma ini.
Menurut President Director Program Pembibitan Penghafal Al-Qur’an (PPPA) Daarul
Qur’an Abdul Ghofur sisi baik dari menghafal Alquran
juga dinilai meningkatkan kemampuan kognitif seseorang. Dengan menghafal Alquran
seseorang terlatih untuk berkonsentrasi menurut Profesor psikologi di
Universitas Imam Muhammad bin Su’ud al-Islamiyah di Riyadh, Dr. Abdullah
Subaih. Konsentrasi yang tinggi dihubungkan dengan kinerja otak. Menurut M.
Ngalim Poerwanto, dalam bukunya yang berjudul Psikologi Pendidikan (Bandung:
Remaja Rosdakarya, 1992-hal.52) jika sel-sel otak bekerja atau difungsikan
terus dengan hal-hal positif dan aktif, maka akan menjadi lebih kuat. Dari
penjelasan tersebut dapatlah disimpulkan bahwa dengan melakukan hafalan maka
kemampuan otak manusia akan menjadi lebih baik dalam bekerja untuk dapat
memahami sesuatu, sehingga diharapkan konsep “harti” akan dapat
diaplikasikan secara optimal melalui kegiatan tahfiz Juz Amma ini.
Konsep
masagi berikutnya adalah “bukti” di mana
pembuktian kemampuan siswa dalam menghafal Juz Amma dilakukan melalui kegiatan
pengambilan hafalan siswa yang dilakukan baik secara mingguan, bulanan,
semester dan saat ujian sekolah yang bisa dijadikan sebagai syarat tambahan
kelulusan kelas XII. Terakhir adalah konsep “bakti” yang diharapkan pada
akhirnya nanti para siswa itu khususnya untuk yang putra mereka akan lebih
memiliki rasa percaya diri untuk minimal menjadi imam sholat baik bagi
keluarganya maupun teman-temannya. Sedangkan yang putri bisa memanfaatkan
ilmunya dengan mengajarkan hafalannya baik pada keluarga maupun teman-temannya.
Semoga, Insya Alloh.