Penulis: Yoni Haris Setiawan

Yoni Haris Setiawan
Oleh
Yoni Haris Setiawan
(Direktur/Motivator Literasi PPQM Lembaga TEMALI)
Dunia tanpa peradaban akan hancur lebur. Peradaban lahir dari pena dan tinta para Cendekiawan Muslim yang menghasilkan literasi berjilid-jilid mahakarya bukan dari hasil peperangan yang menghancur leburkan ranah kemanusiaan, sosial, lingkungan dan peradaban. Mampukah para Santri di Pondok Pesantren melanjutkan dan membangkitakn kembali risalah peradaban literasi Islam yang telah digoreskan para Cendekiawan Muslim terdahulu?

Rahmat Heldy sedang menyampaikan materi
Dalam rangka mengawali aktifitas literasi--kemahirwacanaan--melek aksara—keberaksaraan (membaca,
menulis, berbicara, berbahasa, menghitung, menganalisis, dan memecahkan masalah,
mentransformasi,
mengenali--memahami ide-ide secara visual, kemampuan individu dalam
menggunakan potensi, berfikir kritis, keashlian,
dan kemampuan yang dimiliki di dalam hidupnya) dikalangan Santri Pondok
Pesantren (Pontren) peran antarlembaga sangat penting untuk mendorongnya.
Adalah Quruta Management Lembaga Training dan Edukasi Literasi Indonesia (QM Lembaga TEMALI) mengaggas dan berkolaborasi dengan Pondok Pesantren Amalul Ummah (Pontren AU) Kab. Serang Banten, berikhtiar melakukan pembinaan--enkulturasi literasi kepada para Santri dengan menyelenggarakan Pelatihan dan Lokakarya (PENALOKA) Nasional Literasi Berbasis Produk Bagi Santri, Ahad (10/10/2021) via zoom meeting.

Dalam pelaksanaannya, Ahmad Fathul Najmi (Ketua Panitia) mengundang unsur dari
Pontren dan Praktisi Literasi sebagai narasumber. Unsur-unsur tersebut yaitu Fajar Suryani (Pimpinan Pontren AU), Abdul
Haris Nufika (Pengawas The YAQINNA Foundation), Rahmat Heldy (Instruktur
Literasi Nasional dan Duta Baca Banten), Zulkarnain Alfisyahrin (Pemimpin Umum
Koran Bekasi), Emi Rusnawati (Ketua Umum The YAQINNA Foundation), dan Yoni
Haris Setiawan (Direktur PPQM Lembaga TEMALI).
Pelatihan yang diikuti khusus para Santri Pontren AU (20
orang), Pontren Darun Na’im YAPIA Parung yang diwakili Nurlaelah (Bidang
Pengasuhan Santri), dan Santi Ramadhani (Korwil QM Sumatera 1) dari awal sampai
akhir dipandu Ahmad Fathul Najmi. Para santri didampingi ustadz/ustadzah yaitu M. Aminudin, Saeful Firdaus, Muhammad Rifa’i,
dan Siti Nurjanah. Rangkaian kegiatan diawali dengan pembacaan ayat Alquran
yang dikumandangkan Santri Khairil Mubtadi. Kemudian dilanjutkan dengan
sambutan-sambutan dan paparan para narasumber.
Membangun spirit, energi, dan memotivasi Santri dalam
aktifitas literasi merupakan tugas yang mulia karena menjariyahkan ilmu
pengetahuan dan mempraktikkan dengan aksi nyata bagian dari ibadah. Menulis
mudah, renyah, dan menyenangkan menjadi fokus PENALOKA Nasional Literasi yaitu
menulis Puisi, Artikel, Reportase, Tafsir Ayat, dan Kaligrafhi. Hal ini merupakan
momentum sejarah di 2021 bagi Santri Pontren AU untuk membangkitkan dan
menumbuhkembangkan peradaban literasi Islam.
Tujuan PENALOKA Nasional Literasi diantaranya memberikan pemahaman program dan kegiatan literasi secara berkesinambungan; mendorong dan menumbuhkembangkan daya baca--tulis dan nalar warga Pontren khususnya Santri. Selain itu, yang terpenting membangkitkan--membumikan--melanjutkan kembali peradaban literasi Islam yang telah dicontohkan para Nabi/Rasul, Sahabat-sahabat Nabi/Rasul, Imam, Ulama, Kyai, Asatidz terdahulu dengan menghasilkan berjilid-jilid mahakarya literasi.

Para Santri Pontren AU sedang Praktik Literasi
Pimpinan Pontren, Fajar Suryani
dalam sambutannya menyampaikan bahwa literasi Islam telah ada sejak para Nabi/Rasul
diutus Allah Swt untuk menyebarkan ajaran kebenaran kepada umat manusia. Malaikat
Jibril yang diperintahkan Allah Swt untuk menyampaikan wahyu dan mukjizat kepada
para Nabi/Rasul adalah tonggak pertama manusia diajarkan untuk membaca. Selain
itu, para imam dan ulama terdahulu merupakan ahli tahfidz, siasah, fiqih, penemu-penemu
dasar-dasar dan pengembangan disiplin ilmu pengetahuan, yang paling dahsyat
ialah penulis--penyusun kitab/buku yang sampai saat ini karya-karyanya menjadi
referensi didunia.
Para Narasumber sedang menyampaikan Materi
“Untuk itulah, kegiatan ini
sangat penting bagi santri berkreasi dalam literasi, Saya tantang para Santri Amalul
Ummah untuk berkarya, bagi yang bersungguh-sungguh akan dikasih reward (dinnar)
sesuai timbangan berat bukunya. Semoga di Pontren Amalul Ummah lahir penulis,
mujahid literasi secara berkala” urai Fajar.
Sementara pada sambutan berikutnya, Abdul Haris Nufika (Pengawas The YAQINNA Foundation) menyampaikan bahwa literasi secara luas adalah pengejawantahan dari membaca, menulis, menganalisis, ketajaman daya nalar terhadap keadaan alam semesta dan segala isinya. Lebih lanjut Ia mengemukakan, ada empat hal tentang literasi. Pertama, mampu membaca (buku/kitab, fenomena alam). Kedua, Aritmatik (menghitung dengan cepat, tepat, logis). Ketiga, membaca teknologi (memanfaatkan dan menggunakan teknologi dengan berbagai applikasi/fitur). Dan Keempat, Producting (menciptakan karya dengan berbagai jenis dan bentuk).

Abdul Haris Nufika menyampaikan Sambutan
Ada pesan yang sangat tegas yang dikemukakan Nufika, bahwa semua santri dapat membuat karya dari yang dibaca, dilihat, diamati, dirasakan, dan ide-ide itu dapat dituangkan kedalam lembar-lembar tulisan. “Menulis bukanlah bakat, namun menulislah setiap hari dan itu akan mendapatkan hasil” ajaknya.
Tradisi Literasi Santri Berbasis Produk
Keberhasilan Santri dalam literasi tidak akan lepas dari pelatihan,
pembinaan, enkulturasi, pengembangan (pemupukan), dan pemberdayaan. Pembinaan adalah “suatu bimbingan atau arahan yang dilakukan
secara sadar dari orang dewasa kepada anak yang perlu dewasa agar menjadi
dewasa, mandiri dan memiliki kepribadian yang utuh dan matang kepribadian yang
dimaksud mencapai aspek cipta, rasa dan karsa (Yurudik Yahya)”
Sedangkan Enkulturasi (pembudayaan) adalah proses mempelajari nilai dan norma kebudayaan
yang dialami individu selama hidupnya. Enkulturasi adalah kondisi saat seseorang secara sadar ataupun tidak sadar
mencapai kompetensi dalam budayanya menginternalisasi budaya tersebut.
Hasil dari proses enkulturasi
adalah identitas, yaitu identitas pribadi dalam sebuah kelompok
masyarakat. Masyarakat berusaha untuk membuat seseorang memiliki
rasa bertanggung jawab. Beberapa contoh enkulturasi dalam kehidupan sehari-hari
ialah bahasa, ibadah, dan manajemen waktu serta kebiasaan-kebiasaan lainnya.
Selaras dalam hal pembinaan, Rahmat Heldy berkesempatan
memaparkan pola pembinaan dan pengembangan menulis buku atau kitab berdasarkan
literatur tafsir ayat-ayat, hadist, bahan ajar antara lain dekatkan para santri
dengan berbagai macam buku bacaan; buatlah daftar pertanyaan dari buku yang
dibaca; buat jadwal perminggu untuk mengkhatamkan buku; buatlah portofolio
tentang kegiatan literasi santri; buat komunitas baca dan tulis (literasi)
santri di pontren.
Lebih dari itu, Heldy melanjutkan bahwa pola pengembangan
literasi santri sebagai berikut karya
santri yang memiliki nilai baik bisa dipajang di majalah dinding sebagai
bentuk apresiasi; santri yang memiliki bakat tertentu dipersiapkan untuk
dikirimkan ke ajang lomba literasi; karya-karya yang bagus dikirimkan ke
berbagai media masa; karya-karya yang dirasa cukup baik dapat dicetak jadi buku
pada penerbitan setelah dicetak jadi buku kita apresiasi dalam bentuk bedah
buku atau kita buat resensi buku.
“Ilmu menulis tidak datang tiba-tiba dari langit, maka
harus ada pola pembinaan dan sering melatih diri untuk menjadi penulis yang
handal, para santri pasti bisa” semangat
Heldy.
Lain
halnya dengan Pemimpin Umum Koran Bekasi, Zulkarnain Alfisyahrin, Ia
mengemukakan kunci-kunci penting dalam menulis, bahwa media komunikasi dalam
hal ini jurnalistik ada sejak zaman Nabi Nuh. Nabi Nuh memerintahkan kepada
seekor Merpati yang bergabung dengan Kapal Nuh ketika air bah menerpa kaumnya.
Merpati itu diperintahkan sampai tiga kali oleh Nuh untuk memastikan kafilah yang
berada di kapal akan sampai didaratan. Disinilah pesan setiap keadaan peristiwa
akan tersampaikan dengan baik, setiap berita membawa peran informasi dan
komunikasi yang dapat dipercaya.
Selain itu Zulkarnain memberikan larangan-larangan yang tidak boleh dicantumkan dalam penulisan. “Untuk itulah setiap karya tulis patut diapresiasi, para santri bila punya minat, bakat, dan hobi menulis, tulis saja dulu yang dilihat, diamati, jangan takut salah, kami akan membimbing dan mengeditnya” tandasnya.
Mengembalikan Ruh Peradaban Literasi Islam dari Pontren
Para
Cendekiawan Muslim mengubah dunia dengan melahirkan karya literasi diberbagai
bidang dan penemuan-penemuan keilmuan yang hingga sampai saat masih menjadi
literatur para ilmuan dan pelajar dibelahan dunia. Hal ini, menunjukkan bahwa
peradaban literasi Islam menjadi mercusuar kejayaan emas pada zamannya dan
masih terasa sampai kini.
Beberapa
Cendekiawan Muslim yang pernah belajar di pontren (Islamic boarding school) dan berguru kepada para Syaikh, Pemuka
Agama (Ulama) atau Habib yang berpengaruh terhadap dunia. Baiknya kita mengenal
penulis-penulis Islam yang telah mengubah wajah dunia karena banyak berguru dan
membaca berbagai macam buku antara lain; Ibnu Sina (seorang Filsuf bidang
Medis, Bapak Kedokteran Modern, Karyanya; Ensiklopedia Filsafat Kitab al-Shifa’[The Book of Healing] dan The
Canon of Medicine). Al Zahrawi (bidang medis, Bapak Ilmu Bedah Modern,
karyanya; buku At-Tasrif liman Ajiza an at-Ta'lif ).
Selain
itu, Al Khawarizmi (ahli matematika, penemu aljabar, algoritma dan sistem
penomoran). Jabir Ibn Hayyan (ahli kimia, menemukan asam kuat, karya; Kitab
Al-Kimya, Kitab Al-Sab’een, Kitab Al-Rahmah), Ahmad Ibn Tulun (pertama yang mencetuskan
perawatan medis modern berupa rumah sakit Al-Fustat di Kairo, Mesir). Dan masih
banyak lagi para Cendekiawan Muslim yang ahli dibidangnya.
Pada zaman
kenabian Muhammad SAW ada Zaid bin Tsabit sebagai Sekretaris Rasulullah SAW,
Menuliskan ayat-ayat Alquran selama masa kenabian; Abu
ad-Dardaa’ dikenal karena kekayaan ilmu pengetahuan dan kesalehannya; Abu Bakar Shiddiq, Umar bin Khattab, Usman
bin Affan dan Ali bin Abi Thalib menyusun Al Qur'an,
memberantas buta aksara dengan banyaknya para penghafal Al-Qur'an dan para
pakar ilmu lainnya.
Sedangkan dari kaum perempuan tidak ketinggalan akan perannya dalam
literasi Islam seperti Ummu Salamah, Hafsah binti Umar, dan Aisyah binti Abu Bakar yang hafal
seluruh kitab suci serta Hafsah binti
Sereen, dikenal memegang otoritas
utama dalam dunia literasi. Hafsah adalah budak yang dimerdekakan sebagai
mercusuar pengetahuan Islam. Dan juga para imam seperti Imam Syafii, Imam Hanafi, Imam Hambali, Imam Maliki, Imam Al-Ghazali dan lainnya yang telah
melahirkan berbagai kitab dan buku.
Dalam
ayat-ayat Al Qur'an ada sekitar 100
ayat perintah untuk berfikir
dan menghayati. Artinya literasi
memiliki kedudukan penting sebab Literasi
sebagai bagian dari pendidikan
atau aktivitas menuntut ilmu itu
merupakan kewajiban bagi setiap orang, baik laki-laki maupun perempuan.
Berbagai bentuk penerapan karya nyata literasi bagi
ummat Islam dapat bersumber dari ayat-ayat Alquran, Hadist dan lainnya. Itulah
yang disebut dengan literasi Islam, yaitu kemampuan membaca dan
mengartikulasikan hasil bacaan ayat-ayat Tuhan dalam berbagai bentuk karya
tulis, dan seni budaya dengan tujuan untuk membenahi kehidupan umat manusia di
muka bumi berdasarkan nilai-nilai luhur kehidupan. Karya-karya literasi
inilah yang menjadi cikal-bakal sekaligus ciri khas kemajuan peradaban umat
Islam di masa kejayaan.
Dalam
membangkitkan, membumikan dan mensyiarkan kembali literasi Islam yang telah
ditorehkan oleh para Cendekiawan Muslim, QM Lembaga TEMALI dan Pontren AU Kab.
Serang Banten, mengagendakan, mencanangkan dan meluncurkan “Program Merdeka Literasi dan Gerakan
Literasi Santri Nusantara (GLSN)” merupakan bentuk wujud riil dan
berkesinambungan dalam gerakan ilmu berkarya kreatif berbasis produk dengan
pendekatan spiritual, humanistik dan holisitk serta kebebasan berekspresi
positif. GLSN mengusung jargon ”Dari Qalam Santri Merangkai Indonesia dan
Dunia”. Program ini digagas/lahir dalam rangka menyambut
12 Rabiul Awwal 1443 H tepat hari Lahirnya Nabi Muhammad SAW, dan Peringatan
Hari Santri Nasional yang jatuh pada tanggal 22 Oktober 2021.
Pada
sesi akhir, santri dibawa ke alam imajinasi dan langsung praktik. Para santri
dibimbing menulis yang termudah terlebih dahulu dan lebih memasuki yang dialami
para santri. Emi Rusnawati dan Yoni Haris Setiawan (Motivator Literasi QM)
mengajak para santri untuk menuangkan ide, pergulatan antara keinginan dan
kebuntuan, ekspresi. Kedua motivator memberikan terapi menulis para santri
dengan pendekatan dzikurllah dan relaksasi (Poetica Theraphy).
Salah satu tema penulisan
puisi tentang “Hormat/Adab Kepada
Orangtua” diambil dari Tasfir ayat-ayat Alqur’an Surat Yusuf ayat 97, Al-Isra
ayat 23, dan At-Taubah ayat 114, ayat-ayat tersebut mengajarkan meminta maaf,
selalu berkata baik, dan selalu mendo’akan. Untuk
Tema berikutnya tentang “Hormat/Adab kepada Guru/Asatidz” diambil dari
Kitab Adabul Alim Wal Mutaallim yang
menjelaskan bersungguh-sungguh dalam mencari guru sebagai pendidik yang sesuai
dengan syariat agama Islam, dapat dipercaya, dan jelas pula sumber ilmu yang
didapat oleh gurunya yang terdahulu.
Alhasil,
kedua tema dalam waktu lima menit para santri menuangkannya sesuai ide,
gambaran dan rasa mereka masing-masing dengan judul bebas. Literasi karya
inovatif jenis karya seni sastra (puisi) dapat diselesaikan dengan baik, selain
itu para santri langsung membacakan puisi yang dibuatnya. Para santri dapat merangkai
kalimat yang sangat menakjubkan.
Dalam
pelatihan dan pembimbingan pada tahap awal para santri langsung praktik tanpa
diberikan sejubel teori-teori. Ternyata para Santri mampu menyampaikan pesan
melalui karya yang dibuatnya. Jika demikian, enkulturasi literasi berbasis
produk dapat dilakukan dengan kontinuitas latihan para Santri dalam memasuki
babak baru peradaban literasi Islam dimulai dari Pontren.
Pembimbingan
akan terus dilakukan sampai para Santri matang dalam menghasilkan karya literasi. Harapannya
adalah para Santri
dapat membuka tabir yang selama ini mengungkung pikiran-pikiran keterbatasan
karena tembok-tembok Pontren. Namun, lebih dari itu peradaban literasi Islam
sesungguhnya dimulai dari Pontren dan itu ditulis oleh para Santri. [yhs_21*]
“Selamat Hari Santri Nasional 22 Oktober 2021”
#Salam Santri Literat; Bangkitkan Peradaban Literasi Islam!!!