Selasa, 10 November 2026
beritadisdik.com

beritadisdik.com mendukung upaya dinas pendidikan kabupaten/kota dan provinsi di Indonesia untuk peningkatan kualitas pendidikan.

Dadan Supardan

Terkini

KENALI TINGKATAN RESILIENSI: Jadikan Modal Perubahan

A

A. Rusdiana

Jumat, 16 Februari 2024 · 11:09 WIB

2 tahun lalu 57 kali dibaca
KENALI TINGKATAN RESILIENSI: Jadikan Modal Perubahan
A. Rusdiana

Oleh A. Rusdiana

 

Kehidupan manusia dapat diibaratkan seperti perjalanan pendakian untuk menuju puncak gunung. Dalam proses pendakian, kita akan menemukan banyak rintangan yang bisa membuat kita menyerah di awal atau tetap melanjutkan perjalanan sampai ke puncak. Demikian juga dalam kehidupan; kita mengalam berbagai kesulitan dan perubahan. Untuk mencapai keberhasilan ternyata yang diperlukan tidak hanya IQ yang tinggi, bakat yang cemerlang, tapi juga kemauan untuk terus mendaki, terus berjuang melewati setiap masalah. Kemampuan seseorang untuk menanggapi kesulitan dan perubahan dalam hidupnya disebut  Adversity Quotient (AQ). Dalam arti yang sederhana, Adversity Quotient berarti daya juang seseorang ketika menghadapi kesulitan.  Untuk hal itu, Paul Scholz membagi tipe tinkatan manusia dalam mengahadapi kesuliatan dalam 3 tipe tingkata, yaitu:

Pertama: Tingkatan Quitters; Individu yang termasuk dalam Quitters cenderung menghindar dan berhenti untuk melakukan sesuatu. Pilihannya hanya ada dua, mundur atau keluar. Orang-orang dengan tipe ini sangat mudah patah arang. Mereka lebih banyak dikuasai oleh perasaan dan mengganggap dirinya tidak mampu. Jika kesuksesan diibaratkan sebagai mencapai puncak gunung, tanpa berpikir jauh, mereka cenderung menolak mendaki. Tawaran akan indahnya pemandangan dari puncak juga tak menggoyahkannya dan hanya puas dengan keadaannya yang begitu-begitu saja. Kata-kata favoritnya adalah “Tidak bisa, tidak mungkin, dan saya tidak mampu”. Mereka tidak mau meninggalkan zona nyaman.

Tipe Quitters dianalogikan sebagai pendaki yang berhenti naik gunung. Ada beberapa alasan mengapa pendaki tersebut tidak mau melanjutkan proses pendakiannya. Di antaranya adalah takut sulit, takut akan suhu yang ekstrem, maupun takut jika jatuh dari ketinggian. Tipe ini juga cepat merasa puas dengan pemenuhan kebutuhan dasar atau fisiologis. Dalam Hierarki Maslow, quitters berada pada pemenuhan kebutuhan fisiologis, yang letaknya ada di dasar piramida. Seseorang dengan tipe quitters memiliki ciri-ciri sebagai berikut: (1) menghindari tantangan dan kewajiban. (2) berhenti di tengah jalan. (3) tidak menyukai perubahan-perubahan hidup. (4) pasif dan tidak termotivasi. (5) menolak kesempatan berharga yang penuh tantangan, dan (6) mudah mengeluh dan menyalahkan kondisi.

Kedua: Tingkatan Campers: Mereka mengambil kesempatan untuk mendaki, tetapi di tengah jalan mereka berkata, “Sejauh ini saja aku mampu, lebih baik sekarang aku berhenti”. Mereka mengakhiri pendakian karena bosan dan jenuh, kemudian mencari tempat yang nyaman untuk bersembunyi dari situasi yang tidak bersahabat. Sekalipun berusaha, si campers senang-senang saja dengan usaha seadanya. Mereka cenderung menghindari cobaan.

Campers dianalogikan sebagai pendaki yang memilih untuk berkemah di tengah pendakian. Hal ini karena rasa lelah yang dialaminya, serta nyaman dengan pemandangan yang indah. Udara yang sejuk juga membuat seseorang betah untuk berkemah terlalu lama, tanpa harus mendaki lagi. Dalam Hierarki Maslow, tipe campers berada pada pemenuhan kebutuhan rasa aman dan nyaman, yang berada di atas kebutuhan fisiologis dari piramida. Seseorang dengan tipe campers memiliki ciri-ciri sebagai berikut: (1) Masih rela berjuang sampai di titik sudah merasa jenuh dan bosan. (2) Menyukai dan mengikuti perubahan yang ada. (3) Berani menghadapi tantangan, tetapi tidak berlangsung lama. (4) Mudah merasa puas, aman, dan nyaman. (4) Senang bersantai. (5) Menghentikan sekaligus melepaskan kesempatan untuk maju dan berkembang. dan (6) Berbeda dengan campers, yang telah mencoba dan berjuang. 30% penduduk di dunia biasanya akan mencoba terlebih dahulu ketika menghadapi kesulitan. Seseorang dengan tipe campers masih memiliki motivasi untuk berjuang.

Ketiga: Tingkatan Climbers: Orang dengan jenis kepribadian ini enggan mundur dalam perjuangan. Tekadnya adalah untuk berjuang hingga puncak kesuksesan. Bahkan si climbers dapat melihat harapan dibalik penderitaan. Baginya hal-hal yang sepele dapat digunakan untuk mencapai kesuksesan. Keinginannya yang besar menjadikannya tidak terpengaruh lingkungan, malah lingkungan yang dipengaruhi olehnya. Percaya dirinya yang tinggi membuatnya bergairah mencapai tujuan hidup. Manusia climber adalah manusia yang terus mendaki, orang-orang yang selalu berpikir positif tidak pernah menyerah dan terus melangkah serta berjuang sampai mencapai puncak. Orang tipe ini selalu bergerak maju dan melihat tantangan sebagai peluang.

Climbers dianalogikan sebagai pendaki yang terus mendaki sampai ke atas. Meskipun terhalang oleh badai, hujan, dan panas terik, pendaki ini tidak menghiraukannya. Ketika merasa lelah, tipe climbers akan beristirahat dan berkemah. Namun, setelah energinya terisi, barulah melanjutkan pendakiannya. Dalam Hierarki Maslow, tipe climbers terus berupaya untuk mencapai puncak kebutuhan aktualisasi diri, yang berada di puncak piramida.

Seseorang dengan tipe climbers memiliki ciri-ciri sebagai berikut: (1) terbuka akan setiap peluang yang bagus. (2) tidak menghiraukan hambatan-hambatan yang menghalangi kemajuannya. (3) kreatif, sangat termotivasi, dan optimis. (3) suka belajar hal-hal baru. (4) menyukai tantangan hidup. (5) tidak mudah menyerah maupun putus asa. dan (6) tidak mudah mengeluh.

Jika merujuk pada struktur kepribadian Islam, resiliensi terbagi menjadi tiga tingkatan Tingkatan terendah, yang disebut dengan quitters dalam perspektif Barat, dapat disesuaikan dengan kepribadian ammarah yang cenderung mengejar prinsip-prinsip hedonisme. Tingkatan pertengahan yang dapat disejajarkan dengan kepribadian lawwamah yang berada di antara kepribadian ammarah dan kepribadian muthma?innah. Tingkatan tertinggi yang dalam perspektif Barat disebut dengan climber dapat dibandingkan dengan kepribadian muthmainnah. Itulah barakngkali menjdi modal dasar untuk perubahan.

Wallahu A'alam Bishowab.

_______________

*) Tulisan ini, semula dijadikan penguatan Materi Kuliah Semester Genap 2023/2024 teutama pada mata kuliah Kebijakan Pendidikan Pengawasandan Evaluasi Pend. Sumberdaya Manusia Pendidikan, Organisasi Lembaga Pendidikan dan Manajemen Perusahaan/organisasi  Internasionl. Penguatan Mareti PPG Daljab Batch II tahun 2023. Kalau memungkinkan dapat di publis di MO-beritadisdik.

Penulis:

Ahmad Rusdiana, Penulis buku Manajemen Perubahan; Dosen/Tutor pada Perkuliahan Pendalaman Materi keprofesian PPG dalam jabatan bagi Guru Madrasah dan PAI-LPTK Fakultas Tarbiyah Dan Keguruan UIN Sunan Gunung Djati Bandung. sejak Tahun 2021-2022. Salah seorang Dewan pakar PERMAPENDIS Provinsi Jawa Barat Periode 2023-2007. Pemerhati Pendidikan, Pegiat Rumah Baca Tresna Bhakti, Penulis buku: Manajemen Pengembangan Kurikulum, Kebijakan Pendidikan; Pendidikan Profesi Keguruaan, Manajemen Penilaian Autententik; Manajemen Pelatihan; Inovasi Pendidikan, Manajemen, Manajemen Pendidikan Karakter, Manajemen Pendidikan nilai, Manajemen pendidikan Multikultural; Inovasi Pendidikan, Kepenpemim-pinan Pendidikan; Manjemen Perencanaan Pendidikan; Pengelolaan Pendidikan, Kewirausahaan Teori dan Praktek; Manajemen Evaluasi Program Pendidikan; Guru Besar Manajemen Pendidikan UIN Sunan Gunung Djati Bandung. Pendidik, Peneliti, dan Pengabdi; Pendiri dan Pembina Yayasan Sosial Dana Pendidikan Al Mishbah Cipadung Bandung yang mengembangkan pendidikan Diniah, RA, MI, dan MTs, sejak tahun 1984, serta garapan khusus Bina Desa, melalui Yayasan Pengembangan Swadaya Masyarakat Tresna Bhakti, yang didirikannya sejak tahun 1994 dan sekaligus sebagai Pendiri Yayasan, kegiatannya pembinaan dan pengembangan asrama mahasiswa pada setiap tahunnya tidak kurang dari 70 mahasiswa di Asrama Tresna Bhakti Cibiru Bandung. Membina dan mengembangkan Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat (PKBM) TK TPA Paket A B C. Pegiat Rumah Baca Tresna Bhakti sejak tahun 2007 di Desa Cinyasag Kecamatan. Panawangan Kabupaten. Ciamis Jawa Barat. Karya Lengkap sd. Tahun 2022 dapat di akses melalui: (1) http://digilib.uinsgd.ac.id/view/creators. (2) https://www.google.com/search? q=buku+a. rusdiana+shopee&source (3) https://play. google.com/ store/ books/author?id.

 

Bagikan WhatsApp Facebook X Telegram

Advertisement

Berita Terkait

Kaji lainnya

Advertisement